یکی از اصول بسیار مهم و کلیدی در طراحی صفحات وب ، توجه به اصل رنگ بندی صفحات و استفاده از رنگ های مکمل و ترکیبی مطلوبی است که کاربران بتوانند بر اساس اصل سهولت و جذابیت صفحه ، به مشاهده مطالب آن بپردازند. این که چه رنگی متناسب سایت های وب است ، پرسشی است که کارشناسان وب ، خیلی پاسخ جامع و کاملی برای ان ارائه نکرده اند و کم تر متخصصات طراحی وب به مسئله روان شناسی رنگ ها در طراحی سایت ، توجه کرده اند.
اما به هر حال یک اصل کلی وجود دارد که می گوید : در رنگ بندی یک صفحه ، باید به این موضوع توجه شود که این رنگ قرار است در چه صفحه ای و با چه موضوعی به کار رود. یعنی اصل توجه به عملکرد و موضوعیت سایت ، در رنگ بندی مطالب مهم است . سایت های دولتی و به طور کل ، سایت هایی با بازدیدکننده بسیار بالا ، معمولا از رنگ سفید برای زمینه صفحات و رنگ آبی برای لینک های صفحه و رنگ بنفش برای لینکهای مشاهده شده که به عنوان default برنامه فرانت پیج نیز به کار می رود ، استفاده می کنند.
سایت هایی که بیش تر جنبه شخصی دارند ، از رنگ های مکمل استفاده می کنند. مثلا رنگ سبز پر رنگ در کنار سرمه ای ، جذابیت خاصی به سایت هایی با موضوعیت بازرگانی می دهد . و یا در طراحی سایت های کودکان ، از رنگ های خیلی شاد استفاده می شود.
به هر حال توجه به کارکرد کد رنگ ها در طراحی صفحات وب از اهمیت مهمی برخوردار است . در ادامه این مطلب ، فقط قصد یادآوری نوع روان شناسی هر رنگ درمخاطبان از دید روان شناسان داریم و فعلا در مورد این که چه نوع رنگی برای چه سایتی مناسب است ، صحبت نمی کنیم. اگر چه این توضیحات ، خود نیز بیان گر استنتاجات خوبی هستند که وب مسترها را در گرافیک سایت ، به خوبی هدایت می کند.
در مدیریت نوین یک اصل پذیرفته شده وجود دارد که یک بهترین شیوه مدیریت در کار وجود ندارد. ترکیب و هماهنگی و استقرار یک نظام در رنگ بندی صفحات وب نیز ، چنین رویکردی دارد. تجربه و نوع علاقه و هنر web designer هست که سایتی را برای ما جذاب و سایتی دیگر را next می کنیم. نکاتی که می بایست در زمان طراحی گرافیکی سایت در نظر داشته باشیم به شرح زیر هستند :
1- اثر روان شناسی رنگ
2- قابلیت خواندن متون صفحات سایت
3- رنگ متمم رنگهای انتخابی برای بک گراند ، گرافیک ها ، لینک ها و متون
4- وجود تطبیق رنگی بین لوگوها و آرم های صفحات با رنگ بندی متون و مطالب به کار گرفته شده
5- توجه به نوع مخاطب و بازدیدکننده بخش های مختلف سایت . سایتی مانند یاهو ، که روزانه میلیون ها مخاطب دارد و از صدها بخش متنوع تشکیل شده است ، برای هر بخش خود از یک چیدمان و رنگ بندی خاصی در طراحی صفحات اکتیو ، استفاده کرده است . مثلا بخش کودکان یاهو با بخش بازرگانی ان بسیار تفاوت دارد
پنج اصل مهم
لیست زیر مشخصه هایی از رنگ ها را که هنگام طراحی باید مدنظر داشته باشید بیان میکند:
۱- رنگ ها اثر زیادی روی احساسات ما در ۹۰ ثانیه اول دیدن میگذارند .
۲- اثر رنگ میتواند بیننده را ترغیب به خرید یک جنس از شما کند.
۳- رنگ ها رفتار ما را در برابر یک موضوع فقط تشدید نمیکنند ، بلکه اثر خود را کاملا در رفتار ما نشان میدهند .
۴- اثر گذاری رنگ در فرهنگ های مختلف گوناگون است !
۵- هر رنگ به تنهایی یک پیام مخصوص به چشم بیننده میفرستد .به قول مک لوهان ، رسانه همان پیام است !
روان شناسی رنگ ها
به طور کل ، رنگ ها دارای خصیصه های خاصی هستند که در زیر به بخشی از این مولفه های موجود در رنگ ها اشاره شده است :
سفید : : اشاره دارد به صداقت ، پاکیزگی ، صمیمیت ، ملایمت و معاصر بود ن چیزی . سفید بهترین رنگ برای بک گراند های وب است . در تجارت سفید رنگ خستگی گیر و انرژی بخش است .
سیاه : اشاره دارد به ظرافت ، قدرت ، دلیری ، شهامت ، فریبندگی ، شیطان ، مهارت و باستان . مشکی برای رنگ متن روی یک پس زمینه روشن ایده آل است. این رنگ بعنوان رنگ پس زمینه چشم را خسته میکند .
قرمز : : توانایی ، هیجان ، احساسات شدید ، سرعت ، خطر و تهاجم . این رنگ از بیننده توجه به خود را طلب میکند . در تجارت بمعنی وام و بدهی است . این رنگ شدید ترین رنگ احساس است و ضربان قلب و تنفس را تسریع میکند .
آبی :امنیت ، اعتماد ، مسئولیت پذیری ، سرما ، ایمان ، وفاداری ، وابستگی وجاه و جلال . آبی دومین رنگ عوام پسند است . در تجارت بمعنای ضمانت مالی است .
سبز : تندرستی ، فراوانی ، حاصلخیزی ، آزادی ، شفا و بهبودی ، طبیعت ، پیشرفت ، حسادت و خونسردی . در تجارت بیانگر مقام و ثروت است. این رنگ در چشم ها راحت تر از همه دیده میشود .
قهوه ای : تاثیر گذاری ، متانت ، توانگری مالی و کمک کننده بودن . قهوه ای رنگ کره خاکی ماست و در طبیعت بسیار فراوان است .
خاکستری : صمیمیت زیاد ، اعتبار و نفوذ و عملی بودن . در تجارت بمعنای سنت گرایی است .
صورتی : ملایمت ، شیرینی ، ظرافت و زنانگی ، خوب بودن ، بی گناهی و پرورش کودک .
بنفش : وقار ، معنویت ، شاهانه بودن ، عیش و نعمت ، دارایی ، اعتبار و نفوذ ، سوگواری و مهارت . در تجارت بزرگ نشان دادن است . بنفش طرفداری از سبک های هنرمندانه است.
نارنجی : سرزندگی و شوخی ، لذت و خوشگذرانی ، تعادل گرمایی ، تشویق کردن ، چالاکی و نیرو ، تحمل و بلند همتی .
زرد : نور خورشید ، گرمی ، خوشی ، نامردی ، ترسویی و حسادت . در تجارت درخواست از نوع روشنفکرانه است و برای تاکید نیز خوب است . زرد باعث افزایش تمرکز شده ، سوخت و ساز را زیاد میکند و سخت ترین رنگ برای چشم هاست
طلایی : نشانگر گران بودن و پرستیژ است .
نقره ای : سرما ، علمی بودن و اعتبار و پرستیژ است .
منبع:bestarticles
نسخه جدید پلاگین Adobe Flash Player 10 برای مرورگرها
امروزه استفاده از فایلهای فلش در طراحی و پیاده سازی صفحات وب به یک عمل غیرقابل انکار تبدیل شده است. هر سایت حتی اگر ساده نیز باشد حداقل یک فایل فلش در خود دارد. برای اجرای این فایلها همه ی مرورگرها نیاز به نصب افزونه ی مخصوص اجرای این فایلها را دارند. البته در میان مرورگر ها به جز مرورگر اینترنت اکسپلورر که از ActiveX برای اجرای فایلهای فلش استفاده می کند بقیه از پلاگین حاضر بهره می برند. این پلاگین به صورت رایگان از طرف شرکت Adobe ارایه شده است و با نصب آن بر روی سیستم خود دیگر قادر به دیدن تمام فایلهای فلش موجود در سایت ها خواهید بود.ویژگی های کلیدی پلاگین Adobe Flash Player 10.0.42.34 :
افزایش سرعت کاربران دیال آپ در باز کردن صفحات اینترنت با مرورگر
Opera Build 3218 Pre-Alpha10.50
ویندوز برای راحتی کاربران نرم افزارهایی را در اختیار آنان قرار داده است مثلآ اینترنت اسکپلورر، شما با استفاده از این مرورگر می توانید در اینترنت به گشت و گذار بپردازید ولی هرگز نمی توانید بگویید که این نرم افزار از همه نظر کامل بوده و بدون هیچ عیب و نقصی می باشد زیرا امروزه با آمدن مرورگرهای جدید که صدها برابر از IE پیشرفته تر هستند کمتر کسی به سراغ مرورگر اصلی ویندوز میرود. زیرا مرورگر های جدید دارای امکانات بسیار زیادی از قبیل سرعت بالا ، امنیت بیشتر و ... هستند که همین عوامل سبب شده تا استفاده از IE کمتر شود. بنابراین استفاده از نرم افزارهای اصلی ویندوز فقط تا زمانی مفید است که ما دسترسی به نرم افزارهای بهتر و قوی تر نداشته باشیم و به ناچار از آنها استفاده کنیم. اگر بخواهیم کاربران اینترنتی را در ایران به دو دسته ی کاربران دارای خطوط اینترنتی پر سرعت (ADSL) و کاربران دارای خطوط اینترنتی معمولی و کم سرعت (Dial Up) تقسیم کنیم خواهید دید افرادی که دارای خطوط اینترنتی پر سرعت هستند در میان سه مرورگر معروف و قدرتمند جهان یعنی موزیلا فایرفاکس ، اپرا و گوگل کروم از مرورگر موزیلا فایرفاکس برای گشت و گذار در اینترنت استفاده می کنند زیرا این مرورگر از سرعت بیشتری نسبت به دو مرورگر دیگر در خطوط ADSL برخوردار است و همچنین افرادی که دارای خطوط اینترنتی دیال آپ و کم سرعت هستند در میان سه مرورگر معروف جهان از مرورگر اپرا برای گشت و گذار در اینترنت استفاده می کنند که دلیل آن هم سرعت بالاتر این مرورگر نسبت به دو مرورگر دیگر و به خصوص نسبت به مرورگر فایرفاکس در هنگام لود صفحات اینترنتی می باشد. البته این آمار کاملآ درست می باشد زیرا طبق آخرین نظرسنجی که در میان کاربران اینترنتی برگزار شده بیشتر افرادی که از خطوط اینترنتی دیال آپ برخوردار بودند از مرورگر اپرا برای مشاهده ی صفحات سایتها استفاده می کردند. در واقع ملاک اصلی کاربران برای انتخاب مرورگر سرعت آن در هنگام باز کردن صفحات اینترنتی می باشد که هرچه این سرعت بالاتر باشد مصلمآ کاربر علاقه ی بیشتری نسبت به آن مرورگر خواهد داشت. به جرات می توان گفت در ایران اکثر افرادی که با استفاده از خطوط Dial Up به اینترنت متصل می شوند از مرورگر اپرا برای گشت و گذار در اینترنت استفاده می کنند و آن را به عنوان مرورگر اصلی خود در هنگام استفاده از اینترنت انتخاب کرده اند البته دلیل این انتخاب تنها سرعت بسیار بالای آن در هنگام لود صفحات نبوده بلکه امنیت فوق العاده و داشتن محیط ساده و کاربردی از دیگر ملاک های کاربران در انتخاب این مرورگر می باشد. یکی از امکانات جالب این مرورگر که در مرورگر فایرفاکس وجود ندارد داشتن Speed Dial است در صفحه ی اول مرورگر اپرا 9 مربع کوچک قرار دارند که شما می توانید در هر کدام از آنها وب سایتی را که هر روز مشاهده می کنید را وارد کنید تا هر وقت که خواستید مجددآ آن را مشاهده کنیدو وقت زیادی را صرف بالا آمدن وب سایت مورد نظر نکنید و در نتیجه زود تر صفحه ی وب سایت را مشاهده نمایید .در نسخه جدید اپرا همانند قدیم نقاط ضعف نرم افزار برطرف گردیده و نیز قابلیت هایی بسیار زیاد دیگری مانند: سریعتر شدن لود صفحات ، افزایش سرعت باز کردن عکس ها ، افزایش امنیت و ... به چشم می خورد.
برخی از امکانات و قابلیتهای این مرورگر:
ویرایش تصاویر و انجام کارهای ساده ی گرافیکی با نرم افزار PC Image Editor 4.0
همانطور که می دانید ویندوز نرم افزار Windows Picture and Fax Viewer را در اختیار کاربران خود قرار داده است تا آنها بتوانند با کمک این برنامه عکس های مورد نظر خود را مشاهده کنند اما این نرم افزار تنها قادر به نمایش تصاویر می باشد و نمی تواند آنها را ویرایش کند در واقع در این نرم افزار هیچ نوع ابزار گرافیکی قرار نگرفته تا کاربران توسط آنها نیازهای ساده ی گرافیکی خود را بر طرف کنند. به همین دلیل افراد برای انجام کارهای گرافیکی خود از نرم افزار هایی همچون فتوشاپ استفاده می کنند. کار با این نرم افزار برای کسانی که اطلاعات و تجربه ی استفاده از آن را ندارند بسیار سخت و دشوار است زیرا این نرم افزار به صورت حرفه ای ساخته شده و غالبآ دارای محیط پیچیده ای می باشد که نمی توان از آن ها فقط برای انجام یک کار ساده ی گرافیکی استفاده کرد. به همین منظور در کنار نرم افزار های حرفه ای نرم افزارهای ساده ای هم ساخته شده تا افراد مبتدی که طریقه ی کار با نرم افزارهای فتوشاپی را نمی دانند با استفاده از چنین نرم افزارهای کم حجم و ساده ای کارهای معمولی گرافیکی خود را بر روی تصاویر انجام دهند.نرم افزار PC Image Editor مخصوص افرادی ساخته شده که حوصله ی کار با نرم افزارهای حرفه ای مانند فتوشاپ را ندارند زیرا در آن ابزارهای جالبی برای ویرایش تصاویر قرار دارد که نظیر آنها را می توان در فتوشاپ هم مشاهده نمود اما طریقه ی کار با این ابزارها در محیط این نرم افزار بسیار ساده تر از استفاده ی آنها در محیط فتوشاپ است به طور مثال شما با استفاده از ابزار Desaturate می توانید با یک کلیک ساده و بدون انجام تنظیمات اضافه تصویر رنگی خود را به یک تصویر سیاه و سفید تبدیل کنید و یا با استفاده از ابزارهایی که در قسمت Transform قرار دارند به راحتی تصویر خود را به شکل سه بعدی در آورید و یا آن را به صورت 360 درجه بچرخانید. علاوه بر این در قسمت Filter این نرم افزار ابزارهای بسیار زیادی قرار گرفته اند که هر کدام از آنها کار خاصی را بر روی عکس انجام می دهد مثلآ شما با استفاده از ابزار Mosaic که در این قسمت قرار گرفته است می توانید عکس خود را شطرنجی کنید. علاوه بر این ابزارهای ساده ی دیگری هم در این نرم افزار قرار دارند که از جمله آنها می توان به: Text ابزای برای نوشتن بر روی تصویر ، Eraser ابزاری برای پاک کردن قسمتی از تصویر ، Image Size ابزاری برای تغییر سایز تصویر ، Shape ابزاری برای ایجاد اشکال هندسی بر روی تصویر و ... اشاره کرد. این نرم افزار قادر است تا عکس هایی را که با فرمت BMP, GIF, JPG, TIFF, PCX, PNG, TGA, J2K, WMF, EMF, RAS هستند را اجرا کند و کارهای مختلف گرافیکی را بر روی آنها انجام دهد و پس از ویرایش نهایی می تواند عکس را در هر کدام از فرمت های ذکر شده ذخیره کند. از دیگر امکانات این نرم افزار می توان به داشتن Undo و Redo اشاره نمود که شما مانند فتوشاپ با استفاده از آنها می توانید پس از انجام ویرایش اشتباه عکس را به حالت اولیه ی خود بر گردانید و یا در صورت حذف اشتباه ویرایشی مجددآ آن را بر روی عکس بر گردانید.
برخی از امکانات این نرم افزار:
فعالیت دپارتمان در زمینه تجارت الکترونیک:
در دنیای امروز با توجه به رشد روزافزون اینترنت و داشتن جهانی روبه تمام الکترونیک شدن و با توجه به سابقه مجتمع در آموزش مبانی تجارت و کسب و کار دپارتمان اقدام به راه اندازی سایت های گوناگونی در زمینه تجارت الکترونیک نموده است.
معرفی سایت های جدید دپارتمان با هدف ارتقاء زندگی الکترونیکی:
TabrizICT
دپارتمان مهندسی نرم افزار و تجارت الکترونیک مجتمع فنی تبریز با هرف ارتقاء سطح اطلاع رسانی الکترونیکی اقدام به طراحی وب سایت www.TabrizICT.com بعنوان قویترین پایگاه اطلاع رسانی کشور نموده است. این وب سایت پروژه عظیمی برای ایجاد یک پایگاه اطلاع رسانی برای افراد جامعه می باشد و در چندین فاز ارائه می گردد.
فاز او ل این وب سایت که در سال 88 راه اندازی شد شامل تمامی اطلاعات مربوط به مناقصه ها و مزایده های کل کشور، فرصت های شغلی سطح استان، برنامه نمایشگاههای کشور، نرخ ارز و طلا می باشد. در بخش مناقصه ها و مزایده کلیه اطلاعات مربوط به نشریات و وب سایت های داخل کشور بصورت تخصصی و طبقه بندی شده در اختیار اعضاء قرار می گیرد. در وب سایت در قسمت ثبت مناقصه و مزایده امکاناتی برای سازمانها و شرکت خود باشند از این طریق بتوانند آن را در سایت درج نموده تا مورد استفاده افراد قرار گیرد.
جهت کسب اطلاعات بیشتر با مسئولین دپارتمان مهندسی مجتمع فنی تبریز تماس حاصل فرمائید.
پارچی برای تعیین سلامت شیر
ممکن است بار ها برای شما هم اتفاق افتاده باشد که پس از صرف صبحانه به هر دلیلی فراموش کنید که پاکت یا ظرف شیر را دوباره در یخچال بگذاريد و از منزل خارج شويد. هنگامی که به خانه بر می گرديد شک داريد که آيا شیر سالم است يا نه و به احتمال زیاد آن را دور می ريزيد.
کمپانی R&D یک پارچ ساخته که می تواند در مورد سلامت شير موجود در آن قضاوت کند. يک حس گر در کف این پارچ تعبیه شده که از طریق اندازگيری PH شیر، سلامت شير را تعيين می کند.
يک صفحه نمايشگر کوچک نيز در ديواره این پارچ تعبیه شده است. اگر شیر سالم باشد عبارت Fresh و اگر شیر فاسد باشد عبارت Sour را نمايش خواهد داد.
با اينکه این پارچ می تواند یکی از مفید ترين وسیله های موجود در آشپز خانه باشد، اما هنوز خبری از زمان ساخت و قیمت آن در دسترس نیست.
دپارتمان در جهت اطلاع رسانی افراد برای دستیابی به آکهی های استخدام، قسمت فرصت های شغلی را ارائه نموده است که به صورت رایگان می تواند قابل استفاده برای کاربران باشد.
این اطلاعات بصورت بروز در سایت قرار می گیرد و اطلاعات مفیدی را برای کاربران سطح استان فراهم می آورد.
EXITool گجت های موقعیت های اظطراری اتومبیل
هر ساله در تصادفات رانندگی بسیاری از افراد تنها به دلیل گیر کردن در اتومبیل خود قربانی می شوند. به خصوص با پیشرفت سیستم های الکترونیک اتومبیل و همچنین انواع مختلف سیستم های قفل مرکزی و دزدگیر، برخی اوقات پس از وقوع تصادف و یا آتش سوزی سیستم های الکترونیک دچار اختلال شده و باعث قفل شدن درب ها، کمربند ایمنی و شیشه های اتومبیل شده و سرنشینان را به دام می اندازند. حال تصور کنید که اتومبیل در حال غرق شدن در آب و یا آتش سوزی باشد. تنها شانس نجات افراد داخل آن پاره کردن کمربند و شکستن شیشه برای خروج از این قفس آهنین است. همین الان اطرافیان تان را سرشماری کنید و ببینید در ماشین چند نفرشان ابزار برنده و چکش مناسب در دسترس راننده است؟
شرکت CRKT (کارخانه ابزار و چاقوی رودخانه کلمبیا) به تازگی محصولی با نام ExiTool به معنی ابزار خروج را تولید کرده است که به راحتی بر روی کمربند ایمنی اتومبیل نصب می شود تا در مواقع اضطراری دم دست باشد و نیازی به جستجوی اتومبیل برای یافتن آن نباشد
بخش نخست این ابزار یک تیغه فولادی ۱۳ میلیمتری است که با یک حرکت می تواند کمربند ایمنی را بریده و شما را از شر آن خلاص کند. این تیغه به گونه ای قرار گرفته که به هیچ وجه باعث آسیب به کاربر آن نمی گردد.
بعد از بریدن کمربند باید سریعا از اتومبیل حادثه دیده خارج شد، برای این منظور هم بر روی این گجت یک میله کوچک از جنس فولاد تنگستن تعبیه شده که با تجمیع نیروی ضربه در یک نقطه به راحتی باعث شکستن شیشه های کناری ماشین شده و راه را برای خروج شما باز می کند.
بخش بعدی این ابزار کارآمد یک چراغ کوچک اما پر نور ال ای دی است که با یک باتری قابل شارژ می تواند مدت زیادی کار کند. این یکی وسیله ای است که همیشه در ماشین کاربرد دارد و فقط برای زمان بروز حادثه نیست. ExiTool که می توان آن را فرشته نجات هم نامید به قیمت ۲۶.۹۹ دلار فروخته می شود.
به امید اینکه هیچ گاه دچار سانحه نشوید، اگر به این ابزار هم دسترسی ندارید، پیشنهاد می کنم حداقل یک چاقوی کوچک و مطمئن به همراه یک چکش جمع و جور و قوی همیشه زیر صندلی اتومبیل تان داشته باشید.
بالش لپ تاپی برای عشق لپ تاپ ها
حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:
خیارکم الینکم مناکبة و اکرمهم لنسائهم
بهترین شما کسی است که در برخورد با مردم نرم تر و مهربان تر باشد و ارزشمندترین مردم کسانی هستند که با همسرانشان مهربان و بخشنده اند.
اسامی دانشجویان مجتمع فنی تبریز که در فروردین و اردیبهشت ماه متولد شدند.
| پریسا ترکمانی | فاطمه پیروان هیق |
| نوشین غرائی میلانی | ائلناز محامد خسروشاهی |
| مهدی شریفی اصل | کاوه بهکام |
| رسول قصابی | اارسلان آقازاده |
| سیروس پورمحمدعبدالهی | میترا پیری |
| مریم اویسی | رباب رایجی |
| بنفشه عبدالله پور | مرضیه رستم وند |
| خدیجه اخگری | رضا اکبری |
| رقیه جمیری | فاطمه غفاریان |
| هایده نژاد غفار | لیلا دهقان |
| سیده شیرین غفاری | فریبا میرزا محمدی |
| بهاره فرش فروش | فاطمه فرزانه |
| نگار سیوفی | بهناز فرید |
| لیلا دردمند | ملیحه پناهی |
| نگار واعظ زاده | افسانه آق باشمو |
| آسیه صراطی نوری | مریم صمدزاده |
| سمیه اکبرزاده | مهرنوش محمودیان |
| الشن علوی حامد | زهرا اسدنسب |
| نعیمه علیزاده | فاطمه فعال اسمعیل وند |
| نسیم سپهری | شمیلا بهنیا |
| مینا واحدی | بیتا زمانی |
| هاله رابط | المیرا غلامی پور |
| الناز بناگذار | سپیده بابازاده |
| آرزو یحیوی رحیمی | زهره جمشیدی |
| رویا انوشه | پریا حسینی |
| المیرا رادش | شبنم میرزایی |
| هاجر لطفی مرادیان | سودا جسوروند |
| سریه صفوی | فهیمه ستاری |
| کیمیا معین پور | صحرا شهابی |
| لعیا تقی پور | هانیه حسین پور منزه |
| آیدا باقری | خدیجه گل محمدلو |
| شهرزاد مسعودی | خدیجه حسن پور |
| زهرا سطوتی | نیلوفر خادم |
| سولماز امیر عابدین | ژیلا علیپور اقدم |
| بنفشه عبدالله پور | مینا احمدی |
| فاطمه قلی وکیلی | سولماز علیزاده |
| سروناز عابد آشتیانی | تلناز غفارزاده |
| زرین تاج دانش خیابانی | فائقه استیفا |
| فاطمه مهبادی | شیرین سلمانی |
| مریم محمدی | فهیمه هوشیار |
| سولماز مشفقی | سیده فهیمه مداین |
| معصومه نجف پور | سکینه مشگینی |
| معصومه کیهان خدیو | مه لقا خدادادی |
| مریم طهرانچیان | پریسا پایگرد |
| هما احمدزاده اقدم | نوا زارع توکلی |
| فرزانه غیوری | فهیمه قنبرنژاد |
| مهسا اردوی | پریسا هشترخانچی |
| سعیده دباغ اوحدی | مرضیه آقاجان پوریان وحید |
| سمیرا جباری | روشنک چیت ساز |
| مهرناز بلوغی | لیلا قادری |
| سهیلا بزازپوری فرشی | مریم صالح مخمدزاده |
| یاور جنگجو | جواد حضرتی |
| ناصرحق زاده اقدم | زهرا غلامی کیا |
| شبنم عمواوغلی | مریم المعی |
| علی منصوری زاده | ناهید دلیرافکن |
| نسیم منصوری | نازیلا رشیدپور |
| نوشین لاغوثی | غرانک حسین زاده |
| النازمحمدزاده خیبر | آویشن پروین زاده |
| نسترن جاویدی | نسرین نژاد عباسی |
| نسرین نژاد عباسی | آیلار یاوری |
| مهسا یاسنی | ساچلی رستمی |
| مهسا موحد | فائزه مجیدی |
| الهام برزین | لیلا جلیل پور |
| سمایه رحمان طلب | ناهید ایرانی پور |
| خدیجه زارع | پری ناز اریایی |
| مه لقا شاهد | سمانه علی اکبرزاده |
| فریبا مردانی آذر | زینب سلطانی |
| مهرناز جاهدی | فرین دندانساز بهاری |
| نگار حسن پور شاطر | سیده هاله حکیم |
| بهناز برجی | الهام عباسی اقدم |
| لیلی روانیار | آمنه رحیم پور |
| خجسته امیرجعفری رضائیه | مهسا بلوری |
| مینا بقال زاده رضایی | عادله ناصحی |
| سمیه شاکر خطیبی | زینب ولی زاده |
| لعیا فرجی بهتاش | لادن رحیم پور |
| سمیه اسدی پور | رویا یوسفی |
| سودا باقری | سوسن برادران دیلمقانی |
| سمیرا میرزایی سفید خوانی | ناهید آبیاری |
| سهیلا کتاب فروش بدری | سولماز خامنه اصل |
| ریمابختی سروش | نیاز اورنگ زمان |
| همای دانائی مهر | فرانک رستمیان فر |
| مرتضی سالک درخشان | بهنام توسلی فام |
| علیرضا شمس عصر | نیما اصل زاد |
| حسن عابدینی آقبلاغ | بهروز سینایی |
| علیرضا سیفانی | آیدین مالک |
| علامعلی شکوفان | اسماعیل سیمانچی |
| اصغر محمدی | حسین کاظم پور |
| محمدرضا داوود وندی | امیر شیرزاد |
| اصفر آقایی زمانی | پروین پرهام |
| علی علیزاده اشرفی | فاخر شریف هور |
| ابراهیم آل طاها | ابراهیم شاکر |
| حسن سعادت | حسن فروغی |
| محمدرضا زلفعلی زاده | علیرضا صادقیان |
| ابراهیم آل طه | سید عبدالوهاب صدرالدینی |
| علیرضا سیفایی | داریوش عنانی |
| سعید لطف علی پور | افشین عیزاده |
| امیرحسین مکرم | غفور کاظمی پور |
| افشین ویردی | نازیلا ایرانی |
| عاطفه ابراهیمی | مریم دیداری |
| لیلا دهقان | لیدا رستگار محمد علیپور |
| مهسا صمدی | فاطمه عباس مهرآذر |
| رقیه بایراملو | الهام حسنی |
| وحیده آقاجانی | مریم دری |
| فرزانه میرآبی | المیرا ساسانی |
| سیده مریم سعادتمند | مینا علیپور |
| نعیمه علیزاده | هاله پورامین |
| سپیده مشگینی | رباب شرقی |
| رزا سلحشور | فرزانه بخشی |
| الهام پوردرخشان | خدیجه ساقی نژاد |
| سیده مریم باغبان | آیدا اکبری نژاد |
| امیر ستوده جعفرنژاد | حمید باقری |
| حبیب اله غم گساری | حسین اندادی |
| روح اله یزدانی | سامان نبی زاد |
| اسماعیل غلامی | سعید محمدی |
| افشین علیجانی | محمدرضا آذری |
| رضا وادیع خیری | هادی آقاپور |
| مهدی رجب پور | سید علی اطهری میلانی |
| حمید یاری گر | کریم علیشاهی |
| محمد صادقی ابدی | نادر امیر نوین |
| رحیم اعیانی | یونس آذری |
| سینا تیمورزادگان | محمدرضا شفیعی |
| رحیم عینی | علی جعفری |
| یوسف خسروی | سعید ورزند |
| سعید شرقی | رعنا رفیعی |
| اکرم امین نژاد | اعظم ساکت اسفنجانی |
| فرزانه میرابی | منصوره باقری |
| صنم کنجکاو | هانیه نادری |
| سعیده موحد | الناز فیضی پور |
| سولماز حیات روحی | آزاده عمرانی |
| پروانه اکبرپور جنت | لیلا محمودی |
| رحیمه نقی پور | ساناز آزادمهر |
| ایناز هاشمیه | نسرین جمیری |
| مریم دهقانی | مهسا نیاز زنوزی |
| آذر کنعانی | لیلا کاظمی |
| سارا مظاهری | مرضیه آقاجانپوربان وحید |
| لیلا عظیمی | سپیده حیدرزاده |
| الهام سینافر | فیروزه طلاچیان |
| زیبا سلطان علی زاده | مینا صانعی |
| المیرا هاشمی زنوز | لیلا بهین شجاع |
| مریم بهین شجاع | پریسا حسن زاده |
| فریناز شیرفروش | اکرم حامد |
| سیما کمالی | شبنم جهان بینی |
| منیژه اسماعیلی | زهرا جمل ران قوچعلی پور |
| مهین زارع | فاطمه رنجبر |
| ناهیده بهبودزاده | سمیه بهبودزاده |
| آرزو پاداشی | ثریا خدائی |
| سمیه نوری ذکریا | مینا خاکیان |
| مریم بهروزین | کبری یعقوبی |
| اولدوز منصوریان | بهاره علمدار میلانی |
| عادله ناصحی | مینا خلقی خسروشاهی |
| مینا بقال زاده رضایی | هاله کاظم زاده |
| نیره محمودنژاد گنجینه | ناهید صیامی |
| میترا ناجی | لیلا ارتشی کجاباد |
| ابوالفضل علمی | محمد صادقی |
| محرم نظری | محمد بیرام زاده |
| علی اصغر صافی عین الدین | هادی حسن پور |
| توحید کیوان | بهزاد رستمی |
| محمد حبیبی | کاظم مایلی |
| مجید محمدپور | حسین خداوردی نژاد |
| سینا قویدل | داود حسینی |
| محمدتقی جنت اسکوئی | مهدی کارونی |
| شراره موسوی پور | لیلا زیدی |
| نگار فلکی تبریزی | نسرین زارع |
| ایناز محمد نقی زاده | منظر جمشیدی |
| ساناز ایمان طلب | لیدا دادیان |
| آرزو هاشمیه | بتول عبدی زاده |
| سیما حقیقتی | فاطمه منصوریه |
| اعظم حبیب زاده خیابان | لیلا صادقی پور |
| سولماز معادی بناب | رقیه ساده قشلاق |
| سپیده صلاحی مهر | زیبا کهری برحقی |
| سولماز سلطان زاده | نسترن محمدگلزاری |
| رعنا جعفرپور | شهربانو علیزاده |
| منیره جوانی | فرزانه اسدزاده |
| حکمیه باقرنژاد | فرشته احمدزاده |
| طیبه شفیق نیا | شیرین جعفرپور |
| سیده مینا صفائی القندیس | فریده ایمانی |
| مریم وظیفه | زهرا الهامی اصل |
| سمیه رزاقی | اکرم وحیدنیا |
| فریبا مهراوند | وحیده ولی پور |
| لیلا هلانی | شهلا پیرمحمدی |
| ملیحه زارع | صدیقه فضلی |
| طاهره سیدی نژاد | اکرم سامع نصایح |
| سپیده کاووسی | سجاد عباسپور |
| بهروز صدقی | علیداد سعیدی |
| علی محمدی زردخانه | محمدعلی وظیفه |
| محمدتقی مقدم پور | کامران رضایی |
| غلامرضا شغاهی | سلیمان نقی زاده |
| سیروس بایرامی | بهروز عبدالهی زکی زاده |
| بنیامین افروغ | علی وفید سرکاری |
| سعید زاد محسنی | رضا پور حبیب جودی |
| محمد محجمر | سعید رسولی |
| نادر صولتی اسکندر | بهرام علیزاده |
| علی نوفر | سعید اسدی |
| بهزاد قلیزاده | بهزاد رضاپور |
| صادق حسن زاده | علی اصغر نوروززاده |
| مسیب امامی سقین سرا | محمد سینا شفایی |
| نازیلا ایرانی | عاطفه ابراهیمی |
| مریم دیداری | لیدا راستگار محمد علیپور |
| مهسا صمدی | فاطمه عباس مهرآذر |
| رقیه بایراملو | الهام حسنی |
| وحیده آقاجانی | فرزانه میرآبی |
| المیرا ساسانی | سیده مریم سعادتمند |
| مینا علپیور | سیده مریم باغبان |
* زندگی دریای متلاطمی است که قطب نمای آن محبت است
* دنیا گلی است که گلبرگ هایش خیالی و خارهایش حقیقتی است.
* فصضیلت انسان در نگه داشتن حد واسط میان افراط و تفریط است.
* موفقیت یک نفر،به معنای موفقیت همگی است.
* شاد باش تا حسود و جاه طلب نباشی.
* در هنر هم مانند زندگی،هدف فقط آزادی و ترقی است.
* نشاطی که در نتیجه غم دیگران حاصل شود گناه است.
* از روی رنگ خاکستری مو نمی توان عمر قلب را شناخت.
* امید سرابی است که اگر ناپدید شود همه از تشنگی خواهیم سوخت.
* تمام شان و عظمت انسان در فکر اوست.
نقاشی به ما كمك می كند تا به دنیای درونی و روح كودك پی ببریم، بدانیم چه نیازهایی دارد، آیا كودك ناسازگار یا بیمار است؟ در بزرگسالی می خواهد چه كاره شود و… به دلیل علاقه بسیار ی از خانواده های عزیز و اهمیت نقاشی كودكان تصمیم دارم در این شماره و در چند شماره آتی مفاهیم نقاشی كودكان را به صورت نقاشی زبان كودك است. كودكان برخلاف بزرگسالان هستند. آنها از طریق نقاشی كشیدن، قصه گویی، بازی كردن و… شناخته می شوند.نقاشی به ما كمك می كند تا به دنیای درونی و روح كودك پی ببریم، بدانیم چه نیازهایی دارد، آیا كودك ناسازگار یا بیمار است؟ در بزرگسالی می خواهد چه كاره شود و… به دلیل علاقه بسیار ی از خانواده های عزیز و اهمیت نقاشی كودكان تصمیم دارم در این شماره و در چند شماره آتی مفاهیم نقاشی كودكان را به صورت كاملاً خلاصه شده، تقدیمتان كنیم. مفهوم خورشید، ماه، آسمان، زمین، اتومبیل و حیوانات را در این شماره با هم بررسی می كنیم، لطفاً توجه داشته باشید كه شما به كودك، موضوع نقاشی نمی دهید و خودش آزادانه نقاشی می كند.
1-خورشید و ماه
در اغلب نقاشیهای كودكان، خورشید دیده می شود. خورشید نشانه امنیت، خوشحالی، گرما، قدرت و به قول روانشناسان خورشید به معنی پدر است. وقتی رابطه كودك و پدر خوب است كودك خورشید را در حال درخشیدن می كشد و وقتی رابطه آن دو مطلوب نیست كودك خورشید را در پشت كوه ناپدید می كند.ترس كودك ازپدر به رنگ قرمز تند و یا سیاه در نقاشی دیده می شود. البته با یك نقاشی ما به قضاوت نمی پردازیم بلكه باید چندین نقاشی كودك را بررسی كرد. ماه نشانه نیستی است. اغلب كودكان ماه را كنار قبر و قبرستان می كشند. كودكان در نقاشی خود ماه را با مرگ معنی می بخشند.
2-آسمان و زمین
آسمان به معنی الهام و پاكی است. ولی زمین به معنی ثبات و امنیت می باشد. كودكان خیلی كوچك هیچ وقت خطی برای نشان دادن زمین ترسیم نمی كنند، ولی در سن 5 یا 6 سالگی كه آغاز به درك دلایل منطقی می كنند به كشیدن زمین نیز می پردازند.
3-اتومبیل
درجامعه امروزی ماشین نشانه قدرت است، به همین دلیل در نقاشیهای كودكان مخصوصاً پسربچه ها ماشین زیاد دیده می شود. وقتی یكی از اعضای خانواده كه اغلب پدر و گاهی خود كودك است، رانندگی می كنند، از دیدگاه برون فكنی اهمیت پیدا می كند. بیشتر نوجوانان به بهانه اینكه كشیدن تصویر آدم حوصله شان را سرمی برد یا سخت است، از كشیدن شكل آدم خودداری می كنند اما به اعتقاد پژوهشگران ترجیح دادن كشیدن ماشین در این دوره خود به خود نشان دهنده وابسته بودن شخص به دنیای خارج و زندگی ماشینی است. البته این مسائل بستگی به سن، فرهنگ وعوامل ذهنی و… نوجوان دارد.
4-حیوانات
اگر در نقاشی كودك شما تصاویر حیوانات دیده می شود ممكن است دلایل مختلفی وجود داشته باشد كه شما با صحبت كردن با كودك پی به آن می برید. كودكی كه در روستا زندگی می كند و یا حیوانات خانگی دارد و یا عاشق حیوانات باشد و یا حتی زیاد به باغ وحش برود طبیعی است كه حیوان بكشد. پس فرهنگ و طرز زندگی كودك در خانواده از اهمیت زیادی برخوردار است. اگر كودك به نوعی با حیوانات رابطه نداشته باشد و حیوان برای او در دسترس نباشد تصویر حیوان در نقاشی او اهمیت خاصی پیدا می كند. گاهی ممكن است كودك احساس گناه و تقصیری را كه تجربه كرده و جرأت نكرده آن را ابراز كند در نقاشی و در قالب حیوان نشان دهد.مثلاً كودكی ممكن است به دلیل اینكه دیشب درجایش خرابكاری كرده و سرزنش شده احساس گناه كرده باشد و در نقاشی اش شكل حیوان خاصی را مثل مارمولك بكشد. كشیدن حیوانات درنده نشانه فشارهای درونی مخفی كودك است. مثلاً كودكی كه نسبت به برادر كوچكتر تازه به دنیا آمده اش حسادت می كند، در نقاشی ممكن است گرگ بكشد كه این نشان دهنده ترس و دلهره كودك از تازه وارد كوچولو است.دوستان خوبم، توجه داشته باشید كه درتجزیه و تحلیل نقاشی كودكان كه كاری بسیار ظریف و حساس است چون یك كار تخصصی و تجربی است شما رأی قطعی نمی دهید. كودك شما باید خودش به میل خودش موضوع نقاشی را اتنخاب كند.
شما نباید بالای سر او بنشینید و به او مداد رنگی به میل خودتان بدهید. او در نقاشی كردن باید آزادی كامل داشته باشد. در پایان نقاشی از كودك بخواهید كه در مورد تصاویر كشیده شده برای شما حرف بزند. این گونه اطلاعات به شما در تجزیه و تحلیل نقاشی كودك كمك می كند. كودكان را به كشیدن تشویق كنید اما آنها را مجبور نكنید كه همین الان برای شما نقاشی بكشند.
منبع:نیک صالحی
خنده عملكرد ایمنی بدن شما را تقویت میكند چراكه شما احساس آرامش بیشتری دارید. با لبخند زدن از ابتلا به آنفولانزا و سرماخوردگی نیز میتوانید جلوگیری كنید.
1- لبخند جذابتان می كند.همه ما به سمت افرادیكه لبخند می زنند كشیده می شویم. لبخند یك كشش و جذبه فوری ایجاد می كند. دوست داریم نسبت به آنها شناخت پیدا كنیم
2- لبخند حال و هوایتان را تغییر می دهد.دفعه بعدی كه احساس بی حوصلگی و ناراحتی كردید، لبخند بزنید. لبخند به بدن حقه می زند.
3- لبخند مسری است.لبخند زدن برایتان شادی می آورد. با لبخند زدن فضای محیط را هم شادتر می كنید و اطرافیان را مانند آهن ربا به سمت خود می كشید.
4- لبخند زدن استرس را از بین می برد.وقتی استرس دارید، لبخند بزنید. با اینكار استرستان كمتر می شود و می توانید برای بهبود اوضاع وارد عمل شوید.
5- لبخند زدن سیستم ایمنی بدن را تقویت می كند.به این دلیل عملكرد ایمنی بدن تقویت می شود كه شما احساس آرامش بیشتری دارید. با لبخند زدن از ابتلا .به آنفولانزا و سرماخوردگی جلوگیری كنید.
6- لبخند زدن فشارخونتان را پایین می آورد.وقتی لبخند می زنید، فشارخونتان به طرز قابل توجهی پایین می آید. لبخند بزنید و خودتان امتحان كنید.
7- لبخند زدن اندورفین، سروتونین و مسكن های طبیعی بدن را آزاد می كند.تحقیقات نشان داده است كه لبخند زدن با تولید این سه ماده در بدن باعث بهبود روحیه می شود. می توان گفت لبخند زدن یك داروی مسكن طبیعی است
8- لبخند زدن چهره تان را جوانتر نشان می دهد.عضلاتی كه برای لبخند زدن استفاده می شوند صورت را بالا می كشند. پس نیازی به كشیدن پوست صورتتان ندارید، سعی كنید همیشه لبخند بزنید.
9- لبخند زدن باعث می شود موفق به نظر برسید.به نظر می رسد كه افرادیكه لبخند می زنند اعتماد به نفس بالاتری دارند و در كارشان بیشتر پیشرفت می كنند
10- لبخند زدن كمك می كند مثبت اندیش باشید.لبخند بزنید.. حالا سعی كنید بدون از بین رفتن آن لبخند به یك مسئله منفی فكر كنید. خیلی سخت است. وقتی لبخند می زنیم بدن ما به بقیه بدن پیغام می فرستد كه "زندگی خوب پیش می رود ". پس با لبخند زدن از افسردگی، استرس و نگرانی دور بمانید.
منبع:نیک صالحی
در کل، انار سرشار از ترکیباتی به نام «پلیفنول»ها است که باعث پایین آمدن کلسترول بد خون یعنی LDL شده و اجازه نمیدهد صفحات چربی در عروق تولید شوند. فراموش نکنید که انار، مواد مغذی بسیاری دارد، یعنی در هر 100 گرم از این میوه 240 میلیگرم پتاسیم، 3 گرم فیبر، 13 میلیگرم ویتامین c، 80 درصد آب و 50 کیلوکالری انرژی یافت میشود. در ضمن، مقداری آهن دارد ولی به عنوان منبع آهن نمیتوان روی آن حساب کرد.
میزان قندش نیز به حدی است که باعث منع مصرف بیماران دیابتی نمیشود. درباره پلیفنولها باید بگوییم که آنها ترکیباتی هستند که در اکثر میوهها و سبزیها به خصوص شاتوت و انگور قرمز وجود دارند و البته در انار بیشتر به چشم میخورند. در ضمن، اسید آلارژیک یکی از مهمترین ترکیباتی است که در میوههای دیگر کمتر دیده شده اما ویژگی انار و رب آن مربوط به وجود همین اسید است. بعضیها نسبت به خوردن این میوه و رب آن در طعمهای مختلف حساسیت نشان میدهند ولی بهتر است بدانید که معده خود اسیدکلریدریک ترشح میکند. افراد معدودی هستند که با مصرف انار ترش یا رب انار ترش، معدهشان دچار مشکل میشود زیرا ترشحات معده هر فرد نسبت به ترشی یک نوع عکسالعمل نشان میدهد.
اسید معده فرآیند هضم غذا را به عهده دارد حال مصرف میوههای ترش زمانی مانع هضم غذا میشوند که فرد خود این علت را درک کند، یعنی مصرف رب انار ترش یا ملس یا شیرین بسته به ذایقه و تحمل معده هر فرد می تواند پیامدهای مختلفی داشته باشد و این موضوع به خوب و یا بد بودن رب انار بر نمیگردد.در حقیقت، انار خواص فراوانی داشته و طبیعتا رب حاصل از آن نیز بدون فایده نخواهد بود زیرا حدود 100 سال است که دنیا به خواص انار و مصارف درمانی آن پی برده است.
یادتان باشد که وقتی رب این میوه تهیه میشود، پلیفنول و اسیدآلارژیک آن در اثر حرارت از بین نمیرود و تنها ویتامین c آن کاهش پیدا خواهد کرد پس رب انار نیز ارزش غذایی بسیار دارد؛ البته اگر از انار مرغوب و طی فرآیند بهداشتی تهیه شده باشد .
منبع: salamat.ir
1- بپرسید پاسخ خواهید گرفت، جستجو کنید پیدا خواهید کرد، به در بکوبید به رویتان باز خواهد شد
2- چاره مقابله با افکار همراه با استرس آن است که هر گاه چنین افکار نادرسی به ذهن شما خطور کرد اندکی تأمل کنید . چشمانتان را ببندید . یک نفس عمیق بکشید چشمانتان را به سمت بالا حرکت دهید و در ذهنتان بگویید " باطل باطل" با این کار آن عامل استرس را در نطفه خفه خواهید کرد . این روش راه حل خوبی برای پیشگیری از هر گونه افکار منفی است.
3- نیرویی وجود دارد که تمام تصمیمات شمارا کنترل می کند، اینکه چه کاری انجام خواهید داد یا انجام نخواهید داد را تعیین میکند و اینکه در مورد وقایع زندگی تان چه احساسی داشته باشید را مشخص می کند و این نیرو نیروی اعتقاد شماست . وقتی به چیزی اعتقاد دارید به مغزتان فرمانی قطعی می دهید تا به طرزی خاص عکس العمل نشان دهد
4- هم اکنون با آرامش و شادی و مسرت باطنی در رفاه و آسایش یکی و هماهنگ شده ام مطمئن هستم و می دانم که از این لحظه به بعد بسان مغناطیسی نیرومند قدرت فکری من احیاء می شود و خواسته های من در درون و در بیرون متجلی می شود .
5- تمرکز در مغز و نفس و باطن اعجازهایی را در زندگی تان خلق می کند که خود در آنها در شگفت می مانید . بادی که بر قایق شناور بر آبهایی حیات می وزد یا آنرا به صخره ها می کوبد و یا به ساحل امن و نجات رهنمون می شود
6- مهم نیست که اینک در جستجوی چه هستید مهم آن است که هر چه را میخواهید در باطن و درون شماست. آنچه را در جستجوی آن هستید صادقانه و با ایمانی راسخ طلب کنید تا جوابش را دریافت کندی این را دعای علمی می نامند وقتی که با ناله و زاری التماس می کنید این موضوع را قبول کرده اید که هنوز نمی دانید چه می خواهید و در نتیجه احساس ندانستن و کمبود بیش از پیش تنگنا و محدودیت و نکبت را به همراه می آورد.
7- اگر خود را به عشق و مهر پروردگار بسپارید مصونیتی برای خود ایجاد خواهید کرد که هر چه بخواهید همان خواهید ستاند
8- روزی سه یا چهار بار در مکانی آرام بنشینید و به مدت چند دقیقه این سخنان را تکرار کنید « من در دایره عشق و محبت پروردگار قرار دارم و رایحه هستی بخش آفریدگار مرا در بر می گیرد و نوازشم می کند و سرمستم می سازد و زندگی شاد و خوشی دارم و نام خدا را که به زبان می آورم احساس می کنم که او مراقب و حامی من است و هر مصیبت و بلایی از من دور می شود و مصونیت و امنیت پیدا می کنم
9- همان کار را انجام بده که از آن واهمه داری و میترسی و بی تردید مرگ وحشت و هراست حتمی خواهد بود.
10- بیشتر مردم نمی دانند که اگر همه نیروهای خود را بر یک جنبه واحد از زندگی خود متمرکز کنند چه قدرت عظیمی بلافاصله در اختیارشان قرار می گرد.
11- گاه آنچه مصیبتی بزرگ به نظر می رسد به عظیم ترین خیر و صلاح زندگیمان بدل می شود
12- آینده متعلق به کسانی است که به زیبایی رویاهایشان ایمان دارند.
13- افکارتان را به حقایق محکم مبدل سازید . خواسته ناممکن وجود ندارد. به یاد داشته باشید خداوند به بندگانش قول داده است آرزوهای آنان را برآورده می سازد.
14- از همین الان می توانید متنظر وقوع معجزاتی در زندگی خود باشید . بیاد داشته باشید که باور و انتظار شما حکم چراغ سبزی را دارد که به سلولهای عصبی مغزتان علامت می دهد وضعیت جسمانی شمارا در جهت بهتر شدن تغییر دهند
15- در دست گرفتن سطح آلفا و استفاده هدفدار و کنترل شده از قوه تخیل سلامتی می آفریند
16- متأسفانه انسان از استعداد مریض ساختن خود بیشترین استفاده را برده است بهمین دلیل اکنون بیمارستانها به شلوغترین مکانها تبدیل شده اند. شرکت داروسازی گسترش بی رویه ای پیدا کرده اند و هزینه های زیادی بر دوش مردم و دولت گذاشته شده است . این در حالیست که استعداد انسان برای سالم ماندن یا شفا دادن خود دست نخورده باقی مانده است
17- در سطح آلفا قدرت نیمکره راست مغز چند برابر می شود و این نیروی تخیل شما را افزایش می دهد . وقتی شما با قدرت به تخیل بپردازید . انرژی را به سمت ایجاد وضعیت سالم و طبیعی هدایت می کنید
18- بخواه همیشه دریافت کنی جستجو کن تا همیشه بیابی
19- آفریننده جهان به تلاشهای ما برای حل مشکلات آفرینش پاداش می دهد
20- دست به عمل بزن هر کاری را که باید انجام دهی انجام بده مدت پانزده دقیقه در سطح آلفا قرار بگیر تصویر وضع کنونی خود را در رو به رویت تجسم کن. این تصویر را حدود 15 درجه به سمت چپ بکش و به رفع مشکل خود بپرداز . کمی دیگر تصویر را به سمت چپ بکش و خودت را کامل و سرحال ببینی.
منبع:نیک صالحی
مجتمع فنی تبریز ، به منظور آشنایی هر چه بیشتر دانشجویان با جایگاه قبول شدگان بین المللی در اجتماع و توصیه آنان به دیگر دانشجویان در نظر دارد ، با قبول شدگان این دوره ها مصاحبه کند .
مجتمع فنی تبریز : لطفا خودتان را بطور کامل معرفی نمایید؟
من پویا علیزاده اقیانوس متولد 1366 دانشجوی کامپیوتر ورودی 85 هستم نزدیک به یک و نیم سال هست که دوره های بین المللی رو در مجتمع فنی تبریز شروع کردم و در دو آزمون بین المللی شرکت کرده و موفق به دریافت دو مدرک بین المللی 70-620 و 70-640 شدم .اگه از علاقه مندی هام می پرسین علاقه ی زیادی به کامپیوتر، شبکه،موسیقی وعکاسی دارم.در آینده نیز سعی دارم این رشته ی پر از تازگی را ادامه بدم .
مجتمع فنی تبریز: در مجتمع فنی تبریز کدام دوره بین المللی را گذراندید؟ واز چه زمانی شروع کردید؟
من در مجتمع فنی تبریز دوره بین المللی را با دوره 70-620 Windows Vista در تاریخ 24/4/87 شروع کردم و بعد از آن دوره های 70-622 و 70-623 را برای تکمیل دوره Vista در این آموزشگاه گذراندم و 70-640 را در تاریخ 88/2/13 و دوره 70-642 را در تاریخ 88/10/22 شروع کردم.
مجتمع فنی تبریز : با چه انگیزه ای این دوره ها را شروع کردید؟
علاقه زیادی به شبکه داشتم با معرفی دوستان و شوقی که به من می دادند.این دوره هارا شروع کردم با سپری کردن دوره ها رفته رفته علاقه ی من به این دوره ها و شبکه بیشتر شد.
مجتمع فنی تبریز: چه مدت طول کشید تا این را سپری کنید؟
هر دوره تقریبا 60 ساعت و نزدیک به 4 ماه طول می کشید.
مجتمع فنی تبریز : آیا قبولی در دوره های بین المللی سخت است؟
خیر.زیاد هم سخت نیست با کمی مطالعه و تمرین به راحتی می توان در دوره های بین المللی قبول شد اما باید برنامه و مطالعه منظمی داشت.
مجتمع فنی تبریز : در طول برگزاری دوره آموزشی،در روز چه میزان مطالعه داشتید؟
چون دانشجو هستم وقت کافی برای مطالعه مباحث را نداشتم اما با برنامه می توان وقت کافی برای مطالعه دروس را جدا کرد، تقریبا سعی می کردم هر روز مباحثی که استاد در کلاس بحث کرده را مرور کنم.
مجتمع فنی تبریز : برای قبولی در آزمون بین المللی ،از کدام منابع استفاده کردید؟
منابعی که استاد در کلاس معرفی کرده و جزوه هایی که خود استاد در اختیار ما قرار داده بودند،همراه آن جزوه ها کتابهای خود مایکروسافت که همنام با دوره ها هستند مثلا 70-620,70-640,70-642,…. را مطالعه کردم.مخصوصا حل مسائل کتاب و نمونه سوالاتی که استاد در کلاس مطرح کرده و حل آنها را توضیح می دادند.
مجتمع فنی تبریز: آیا روش خاصی برای درس خواندن داشتید؟
خیر روش خاصی نداشتم همانطور که درس های دیگرم را مطالعه می کردم این دوره هارا هم با آن روش ادامه می دادم. ولی دوره ها نیاز به مطالعه و تمرین زیادی دارند و باید وقت زیادی جدا کرد تا مباحث را به طور کامل یاد گرفت.مخصوصا مباحث عملی که باید عملا تمرین و اجرا شوند تا ملکه ذهن شوند آنها را هم با کمک برنامه ی شبیه سازی و با تجهیزاتی که مجتمع در اختیار ما قرار داده بود تمرین می کردم.
مجتمع فنی تبریز: چقدر زمان گذاشتید برای اخذ این مدرک؟
بعد از اتمام دوره تا شروع دوره جدید زمانی برای مرور مطالب و حل نمونه سوالات داشتم نزدیک به 4 ماه خود دوره طول میکشید و نزدیک به یک ماه تا شروع دوره بعد زمان بود.فقط اخذ مدرک مهم نبود مهم یاد گرفتن مطالب بود با مطالعه و یادگیری مطالب مطمئن هستم گرفتن مدرک هم راحت خواهد بود.
مجتمع فنی تبریز: استاد شما چه کسی بود؟
استاد من آقای فرهاد انتصاری بود الان هم شاید وقت مناسبی هست که از زحمات ایشان تشکر کنم .با اینکه فقط یک تشکر خالی است،ایشان در مورد دانشجو های خودشان خیلی دلسوزهستند .
مجتمع فنی تبریز: از ایشان و نحوه تدریس شان راضی بودید؟
بله خیلی زیاد،استاد با اطلاعات زیاد و برخورد بسیار مناسبی که در کلاس داشتند مباحث سخت شبکه را به راحتی در کلاس توضیح می دادند.به نظر من علاقه ای که من به شبکه و کلاس داشتم با برخود و علاقه ی زیاد استاد چند برابر شد.استاد نقش زیادی در پیشرفت و ادامه داشت همانطور که می دانید مباحث شبکه بسیار گسترده است بعد از اتمام اولین دوره استاد بسیار با حوصله تمام مسیر ها وانتخاب هایی که برای رسیدن به هدف داشتیم را برای ما معرفی کردند تا راحت تر انتخاب کنیم که چه دوره ای را ادامه دهیم.
مجتمع فنی تبریز: بعد از اخذ مدرک بین المللی آیا جایگاه اجتماعی شما تفاوت به خصوصی کردید؟
بله ،بیشتر از آن اعتماد به نفس در خودم به وجودآمد که به من شوق ادامه می داد.چراکه نه دید اطرافیان تغییر کرد دیگر من را فردی نمی دیدند که فقط کلاسها را سپری می کرد دردید آنها کسی شدم که قدرت این را دارد که آموخته هایش را به کار ببندد و نتیجه بگیرد.
مجتمع فنی تبریز : بعد از اخذ مدرک بین المللی ،کجا مشغول به کار شدید؟
به دلیل اینکه دانشجو بودم و کلاسهارا هم با هم می گذراندم،وقت خوبی برای شروع به کارنبود.اما بعد از اخذ مدرک پیشنهاد های کاری زیادی داشتم.حتی با تکیه بر معلومات کلاسها، کارهای مرتبط با آن انجام می دادم مثلا طراحی و هاستینگ وب و مباحثی که یاد گرفته بودم،کارهایی که به درسهای دانشگاهی و دوره ها آسیبی وارد نکند.
مجتمع فنی تبریز: به نظر شما آیا تنها مدرک دانشگاهی برای اشتغال کافی است؟
بله،اگر فرد همگام با تحصیلات خود در دانشگاه خود را آماده برای کار و ورود به جامعه کندوتمام مباحث دانشگاهی را کاملا خوب یاد گرفته و درراستای آن تمرین کند، وگرنه برای اشتغال کافی نخواهد بود.دلیل من برای گرفتن مدرک علاقه بود نه اشتغال اما گذراندن این دوره ها باعث می شود فرد با مباحث آشنا شود و کاملا تخصص کافی برای کار را داشته باشد و به راحتی استخدام شده و از عهده وظایفی که بر عهده او گذاشته می شود برآید.
مجتمع فنی تبریز: به نظر شما کسانی که از متن های انگلیسی واهمه دارند،می توانند در این دوره ها موفق شوند؟
بله ،می توانند به نظر من این دوره ها بهانه ی خوبی است برای یادگیری زبان انگلیسی،کسانی که از متن های انگلیسی واهمه دارند می توانند با خواندن کتابهای منبع که انگلیسی هستند(با متن ساده،کتابی و قابل فهم )سطح معلومات انگلیسی خود را بالا ببرند.به نظر من ترس بی دلیل است و بیشتر باید به سمت چیزی که می ترسیم برویم و قدرت روبه رو شدن با آن را داشته باشیم.
یک جمله ی کوچیک از من که مطمئن هستم می شه: عاشق واقعی به همه چیز می رسه باید عاشق چیزی باشی که می خواهی.
مجتمع فنی تبریز: دوره Windows Vista و Server را به چه کسانی پیشنهاد می کنید؟
برای کسانی که علاقه داشته باشند حتی کسانی که از کامپیوتر اطلاعاتی ندارند و یا شاغل هستند و می خواهند با یادگیری این مباحث قدم تازه و بزرگی را در آینده ی شغلی خود بردارند.کسانی که هیچ اطلاعاتی از کامپیوتر ندارند می توانند از اول شروع کنند و قدم به قدم پیشرفت کنند.حتی من که دانشجوی کامپیوتر بودم Windows Vista تازه گی برای من داشت چون تازه عرضه شده بود و با کمک معلومات استادم و علاقه پیشرفت کردم پس نیازی به پیش زمینه و مطالعه قبلی نیست.
مجتمع فنی تبریز: چرا مجتمع فنی تبریز را برای آموزش دوره Vista و Server انتخاب کردید؟
به تعریف یکی از دوستانم این آموزشگاه را انتخاب کردم ولی بعد از آشنایی با سیستم آموزشی آن و استادهای قوی در زمینه های خودشان علاقه به ادامه در این آموزشگاه پیدا کردم.تعریف از این آموزشگاه بی دلیل نیست همانطور که می دانید دوره MCITP یکی از تازه ترین دوره های ارائه شده توسط مایکروسافت بود که فقط در این آموزشگاه ارائه می شد در حالی که در سایر آموزشگاهها دوره قدیمی یا MCSE تدریس می شد با این حال که این دوره تازگی داشت شرکت در کلاسها و گذراندن این دوره ها ما را یک قدم جلوتر از سایر دانشجویان شبکه برای رسیدن به هدفمان قرار داد.
مجتمع فنی تبریز: آیا از مجتمع فنی تبریز به عنوان یکی از مراکز آموزش ICT,IT راضی بودید؟
چون اطلاعیه ها ی آموزشگاه را مطالعه می کنم و قبول شدگان ICT,IT را از نزدیک می شناسم به راحتی جواب میدهم ،بله
مجتمع فنی تبریز : بهترین خاطرهای که در طول دوران آموزشی خود در مجتمع فنی تبریز برای شما پیش آمده را بازگو کنید؟
خوش برخوردی استاد و شور و هیجانی که در کلاسها بود باعث شد که با اینکه درس سخت بود تمام دوره ها سرتاسر برای من خاطره باشد نه تنها برای من بلکه برای تمام دانشجویان این دوره ها.
اسامی قبول شدگان تک مهارتهای آزمونهای ICDL CORE در فروردین ماه
| مبانی | Windows |
| حسین خدا پناهی | فاطمه خیری |
| شهرام سرخوش زاده | اشرف بهرامی |
| ساناز کریمی | محمدرضا غرتی |
| نسیم علینژاد اورنگ | اشرف شریف امناب |
| امین هاشمی | میرعلی موسوی |
| سیده حکیمه موسوی | امین هاشمی |
| سجاد مقدم | صنم السادات خطیبی |
| صنم السادات خطیبی | Excel |
| اعظم بهشتی | ناهیده خانی |
| ندا شب خیزان | فاطمه رستمی |
| میرعلی اصغرموسوی | PowerPoint |
| Word | فرانک امان پور |
| سامره اسدنژاد | افسانه ابوالحسنی |
| خدیجه زارعی | محبوبه قدسیان |
| مریم آذری نسب | الهام عبدی |
| پریسا ابراهیم پور | سعیده منافی |
| مریم قلی زاده انصاری | نگار ایلچی زاده |
| رزیتا ساعی | Access |
| معصومه احمدی نسب | مریم جهان پور |
| شبنم جوانشیر | صفیه لطفی |
| پونه حسن نژاد | Internet |
| رویا نظری پیرعلیلو | منیره اکبری |
| امین هاشمی | رقیه سرخ زنبور |
| معصومه احمدی نسب | |
| امین هاشمی |
| * مریم جهان پور | * صفیه لطفی |
| * سجاد مقدم | * خدیجه زارعی |
| * بهنام اسفندیاری |
به نام آنکه هستی را با عشق آفرید
| دلا نزد کسی بنشین که او از دل خبر دارد | به سایه درختی رو کن که او گلهای تر دارد |
داستان « اعتماد بر تملق و وفای خرس »
گلچینی از باغ پر بار مثنوی معنوی
اگر بخواهیم اندیشه و عقاید و الهامات و دریافت های مولانا را از مثنوی بیرون بکشیم و بخواهیم آنرا بصورت یک پیکره فکری و یا یک مکتب تربیتی و اجتماعی بیان کنیم خواهیم دید :
در این پیکره یک استخوان بندی، با یک رشته ارتباط درونی بهم می پیوندد که در اصل این ارتباط خطوط اصلی اندیشه والای حضرت مولانا درباره این جهان و ماوراء این جهان است.
مولانا در این مقوله صحبت از داستان خرس می کند و با اشارتی که از اسلوب مولوی در آفریدن مثنوی است، بدنبال مباحث ارشادی خود میرود و گوشزد می کند که :
« دوستی با زورمندان کوته نظر و کم اندیش » بمانند، دشمنی با جان است و بعد از شیر مردانی سخن می گوید که دلاورانه مدد رسانی می کنندبر مظلومان ستمدیده به هنگام فریاد خواهی و این شیرمردان را برعکس زورمندان بعنوان مردان حق به ستون هایی تشبیه می کند که هر جا دیواری در حال فرو ریختن باشد آنرا نگه می دارندو اینها همان مردان حق اند که داوری و دادگری یعنی ( محض مهر و داد ) رحمت ذات حق را بر زمینیان فرو ریخته و محبت را توأم با عدالت در حقّ مظلومان جاری می کنند و نیزمولوی آنان را به دارویی تشبیه می نماید که خود در پی وی روند و درد را درمان می کنند بی هیچ علت و تعلیل، چنانکه کسی علت را جویا شود گویند: این اندوه بیچارگان از آنِ ستمگران است و اینها را لایق دوستی معرفی می کنند و اضافه می کند اینانهمان اولیاء ا... و اوتا در زمین اند! بهرحال
ازاین ادبیات چنین استنباط می شود که مولانا می خواهد « الگوی تأمل شدن »، «کراست به انسان والا » و وجه خلیفه الهی اینگونه انسان ها را بها ارائه نماید. و این سخن مصداقی است به آیه ( فکّر منّا بنی آدَم ... ) یعنی او همان انسان برتری است که امانت سنگین خدا را پذیرفته و از این است که با آزادی و اختیار، مسئول و متعهد استو خود را ملزم به آن می داند.بعبارتی روشن در توجیه آن می توان گفت: الوهیّت و قدرت آفرینش پروردگار، اسراری داشت که تا پیش از خلقت آدو هیچ یک از آفریدگان و حتی فرشتگان مقرّب به درک آن قادر نبودند و آن نقطه اوج آفرینش، امانت پروردگار بود که به چنین موجودی با ارزش و اعتبار سپرده شود.
از دیگر ویژگی ها همین بس که خداوند متعال مطابق آیه 72 سوره احزاب می فرماید: ( ما امانت الهی و بار تکلیف آنرا بر آسمان ها و زمین و کوه ها عرضه کردیم، از آن إِباء کردند و هراس نمودند.ولی انسان آنرا بردوش کشید )ودر این جاست که با امر الهی و خالق لم یزل فرشتگان می بایست برهمین آدم ( انسان والا ) سجده کنند.گذشته از اینها از سایر جنبه های این داستان که برای همه ما آموزنده و درس زندگی است و آن آوردن تعبیرهایی است که در ضمن ابیات از اصطلاحات عرفانی استفاده می کند که علاوه بر جنبه های ارشادی بر حلاوت و شیرینی گفتار میفزاید.تعابیری نظیر « موی و عیب در چشم » ، « تب صفرا »، « پنبه وسواس » ، « نمل و نجل » ریح ا... « طعم شکر » ، « سروستان غیب » و ...... و غرض مولانا از آوردن این تعبیرات می خواهد انسانها را راه گشا کند تا از علایق دنیوی و مظاهر فریبنده آن که عاقبتی غیر از پشیمانی و افسوس سودی ندارد پرهیز نمایند. و با دوری از آن خود را به اوج رحمت حق برسانند و در این راه برخی را شایسته اجر و پاداش اخروی می داند و می فرماید:
اگر خواهی که ذائقه تو بیمارگونه نباشد و طعم شیرین و حلاوت رحمت حق را بچشد و رایحه رحمت الهی به مشامت برسد و در جمع اولیاءا... و رازداران اجازه دخول دهند و بالاخره راهی درون افلاک که جایگاه انسان های والاست شوی باید:
کنده تن زنجیر وابستگی به ظواهر این دنیای فانی را که به هیچ کس وفایی نکرده و دردش به درمانش نمی ارزد! از حریم وجود باطنی خود دور کنی و یقین بدان که دراین راه خداوند هرگونه ضعف روحی را از تو دور خواهد کرد به با اتکاء به قدرت حق به مرتبه اعلای انسانی خواهی رسید البته اگر عاجزانه و به تنهایی بسوی کعبه لطف پروردگار رونمایی و صعود کنی مسلم از رحمت حق عنایتی خواهی داشت که دیگران محروم از آنند و باور داشته باش که تو خوشبختی و این خوشبختی همواره تورا از آفت دنیوی نگه خواهد داشت. از خداوند متعال می خواهیم همه ما را به آن درجه والا که خود مصلحت می داند با عنایت خود برساند. والسلام.
نرم افزار Endnote و سیستم آنلاین Web Endnote
هدف :ذخیره و مدیریت منابع علمی و استفاده سیستماتیک از آنا در نگارش مقالات و سایر متون علمی امروزه با توسعه و پیشرفت روز افزون علوم، کتب و مقالات منتشر شده در زمینه این علوم نیز هم از لحاظ کیفی و هم کمی گسترده می شوند. ایجاد و مدیریت فهرست منابع و مآخذ بصورت دستی و یا کارتهای ایندکس و استفاده از آنها در نوشتن کتب و مقالات علمی کاری زمان بر و خسته کننده بوده و با احتمال ایجاد خطا همراه می باشد. نرم افزار های مدیریت منابع و مآخذ امکان ایجاد کتابخانه دیجیتالی با صرف زمان کم و دقت کافی را فراهم کرده اند. یکی از این نرم افزارها، Endnote می باشد که توسط شرکت Thomson عرضه شده است. Endnote یک نرم افزار کاربردی مفید و پر کاربرد برای مدیریت مستندات علمی و اطلاعات کتاب شناختی می باشد و استفاده آسان از آنها در نوشتن مقالات علمی بر اساس استانداردهای مختلف ناشران بین المللی با صرف حداقل زمان امکان پذیر می کند. با استفاده از این نرم افزار می توان:
قابلیتهای نرم افزار:
1- کتابخانه مجازی با قابلیت جستجوی آسان تهیه کرد.
2- به پایگاه و بانکهای اطلاعات علمی متصل شده، اطلاعات کتابشناختی مقالات را جستجو کرد و در کتابخانه مجازی شخصی ذخیره نمود.
3- فهرست منابع و مآخذ متون علمی ( مقاله، کتاب، پایان نامه و ... ) را بر اساس بیش از 2300 نوع استاندارد کتابنامه نویسی بین المللی به آسانی و با صرف زمان کم تهیه کرد.
|
نرم افزار Endnote و سیستم آنلاین Web Endnote |
|
| شناسه:Note | مدت :10 ساعت |
| پیشنیاز:Win 01 | شهریه :350000 ریال |
رئوس مطالب :
- معرفی Endnote ، روش راه اندازی و کار با این نرم افزار
- معرفی کتابخانه Endnote و روش وارد وارد کردن دستی منابع و مآخذ
- معرفی روش وارد کردن منابع و مآخذ با استفاده از پایگاهها و بانکهای اطلاعاتی مختلف
- ویرایش و استفاده از منابع ذخیره شده در کتابخانه Endnote در نوشتن متون علمی
-معرفی سیستم آنلاین Endnote Web ) Endnote)
مدیریت دانش
مدیریت دانش، مدیریت دانایی یا مدیریت اندوختههای علمی (Knowledge management - KM) در دسترس قرار دادن نظاممند اطلاعات و اندوختههای علمی است، به گونهای که به هنگام نیاز در اختیار افرادی که نیازمند آنها هستند، قرار گیرند تا آنها بتوانند کار روزمره خود را با بازدهی بیشتر و موثرتر انجام دهند. برنامه اجرایی مدیریت اندوختههای علمی بر این سه جزء اصلی بنا میشود:
1-افرادی که تولیدکننده و یا مصرف کننده این اندوختهها هستند.
2- فرآیندهایی که این اندوختهها را مدیریت میکنند.
3-ابزار و تمهیداتی که دسترسی به این سرمایههای علمی را آسان میکنند.
فهرست مندرجات
* نهفتن
۱- واژهگزینی
۲- مدیریت دانش و خدمت مرجع
۳- تعاریف گوناگون
۴- تعریف مدیریت دانایی
۵- دانایی صریح و ضمنی
۵.۱- دانایی صریح
۵.۲- دانایی تلویحی
۵.۳- مدیریت دانش و اصول مرجع
۶- منابع
۷- پیوند به بیرون
واژهگزینی
در زبان فارسی تا به حال اصطلاح «مدیریت دانش» برای Knowledge Management متداول بوده است. در زبان انگلیسی اما تفاوت بسیاری بین Science و Knowledge وجود دارد. Knowledge به تمامی آگاهیهای بشر به طور کل اطلاق میشود در حالیکه Science به فرآيند توليد دانش اطلاق میشود. دانش نرم (هنوز) قابل بیان، ساختاردهی، نمایش و مدیریت نیست. تنها دانش سخت را یا دانستههای خاص و یا اندوختههای علمی را میتوان مدیریت کرد.
در این متن، به جای استفاده از واژه دانش در مقابل Knowledge، گاهی از واژه دانایی استفاده شدهاست. این در حالیست که واژه دانایی معانی خاص خودش را در حوزههای گوناگون دیگر همچون فلسفه، روانشناسی و جامعهشناسی نیز داراست. ازآنجا که تحقیقات کاربردی در حوزه مدیریت دانایی نسبتاً جدید است، در این خصوص تعریف خاص و دقیقی که مورد اجماع اکثریت محققین قرار گیرد، هنوز وجود ندارد. آنچه مسلّم است آن که میتوان با آشنایی با تعاریف گوناگون، ابعاد و مصادیق این امر را بیشتر شناخت و آن را بهتر به کار گرفت
مدیریت دانش و خدمت مرجع
یکی از شاخه های فرعی اقتصاد دانش است؛ مدیریت دانش ، کاملاً یک مفهوم و روش جدید مدیریت را معرفی می کند. این مفهوم بر تبدیل موهبتهای عقلانی کارکنان و سازماندهی نیروهای سودمند درونی اعضاء کارکنان – نیروی رقابت و ارزش جدید- عمل می کند. مدیریت دانش بر پیوند اطلاعات با اطلاعات، اطلاعات با فعالیت ها و اطلاعات با فرد- برای تحقق اشتراک دانش ( از قبیل دانش ضمنی و دانش صریح) توجه دارد. و با مدیریت اطلاعات کاملا متفاوت است. کارکردهای سنتی کتابخانه؛ گردآوری، پردازش، اشاعه، ذخیره سازی، بهره برداری از اطلاعات مدرک به منظور فراهم آوردن خدمت برای جامعه است. در دوره اقتصاد دانش، کتابخانه به عنوان گنجینه دانش بشری ، سهیم شدن در پیشرفت دانش و حلقه ارتباطی مهم در زنجیره پیشرفت دانش خواهد بود. در قرن بیست و یکم کتابخانهها بطور اجتناب ناپذیری با موضوع جدید مدیریت دانش مواجه خواهند بود. مدیریت دانش در کتابخانهها می باید بر پژوهش و توسعه دانش، ایجاد پایگاه دانش، مبادله و اشتراک دانش بین کارکنان کتابخانه ( از جمله کاربرانش) ، آموزش کارکنان کتابخانه، تسریع پردازش صریح از دانش غیر صریح و تحقق اشتراک آن تمرکز کنند. تعریف مدیریت دانش: مدیریت دانش رویکرد نظام مند یافتن، درک کردن و استفاده از دانش برای دستیابی به اهداف سازمانی است و از طریق کاهش زمان و هزینهٔ آزمایش و خطا یا تکرار، ایجاد ارزش میکند.
تعاریف گوناگون
برای تعریف دانایی باید چندین واژه تعریف شود. ابتدا از دادهها صحبت میکنیم. دادهها منبع حیاتی به شمار میروند که با بهرهبرداری صحیح از آنها میتوان دادهها را به اطلاعات بامعنی تبدیل نمود. بدین ترتیب اطلاعات میتوانند به دانایی و در نتیجه حکمت تبدیل شوند. در واقع اطلاعات، دانایی و حکمت، بیش از مجموعههای فوق هستند و به نوعی کل آنها از هم اجزایی اجزا تشکیل میشوند، نه جمع جبری اجزا.
دادهها نقاط بی معنی در فضا و زمان هستند که هیچگونه اشارهای به فضا و زمان ندارند. دادهها شبیه رویداد حرف یا کلمهای خارج از زمینه (بدون رابطه) میباشند. دانایی مجموعهای از شناختها و مهارتهای لازم برای حل مسئلهاست، لذا اگر اطلاعاتی که در دست است بتواند مشکلی را حل کند میتوان گفت دانایی وجود دارد. ضمن اینکه دانایی باید امکان تبدیل به دستورالعمل اجرائی و عملی شدن را داشته باشد.
مفهوم مدیریت دانش :
مدیریت دانش طیف وسیعی از فعالیتها است که برای مدیریت، مبادله، خلق یا ارتقای سرمایههای فکری در سطح کلان به کار میرود. مدیریت دانش طراحی هوشمندانه فرایندها، ابزار، ساختار و غیره با قصد افزایش، نوسازی، اشتراک یا بهبود استفاده از دانش است که در هر کدام از سه عنصر سرمایه فکری یعنی ساختاری، انسانی و اجتماعی نمایان میشود. مدیریت دانش فرایندی است که به سازمانها کمک میکند تا اطلاعات و مهارتهای مهم را که بعنوان حافظه سازمانی محسوب میشود و به طور معمول به صورت سازماندهی نشده وجود دارند، شناسایی، انتخاب، سازماندهی و منتشر نمایند. این امر مدیریت سازمانها را برای حل مسائل یادگیری، برنامه ریزی راهبردی و تصمیم گیریهای پویا به صورت کارا و موثر قادر می سازد. علل پیدایش مدیریت دانش: 1- دگرگونی مدل کسب و کار صنعتی که سرمایههای یک سازمان اساسا سرمایههای قابل لمس و ملی بودند(امکانات تولید، ماشین، زمین و غیره) به سمت سازمانهایی که دارایی اصلی آنها غیرقابل لمس بوده و با دانش، خبرگی، توانایی و مدیریت برای خلاق سازی کارکنان آنها گره خورده است. 2- افزایش فوق العاده حجم اطلاعات، ذخیره الکترونیکی آن و افزایش دسترسی به اطلاعات به طور کلی ارزش دانش را افزوده است؛ زیرا فقط از طریق دانش است که این اطلاعات ارزش پیدا میکند، دانش همچنین ارزش بالایی پیدا میکند. زیرا به اقدام نزدیک تر است. اطلاعات به خودی خود تصمیم ایجاد نمیکند، بلکه تبدیل اطلاعات به دانش مبتنی بر انسان ها است که به تصمیم و بنابراین به اقدام می انجامد. 3- تغییر هرم سنی جمعیت و ویژگیهای جمعیت شناختی که فقط در منابع کمی به آن اشاره شده است. بسیاری از سازمانها دریافته اند که حجم زیادی از دانش مهم آنها در آستانه بازنشستگی است. این آگاهی فزاینده وجود دارد که اگر اندازه گیری و اقدام مناسب انجام نشود، قسمت عمده این دانش و خبرگی حیاتی به سادگی از سازمان خارج میشود. 4- تخصصی تر شدن فعالیتها نیز ممکن است خطر از دست رفتن دانش سازمانی و خبرگی به واسطه انتقال یا اخراج کارکنان را بهمراه داشته باشد. در بدو امر به مدیریت دانش فقط از بعد فن آوری نگاه میشد و آن را یک فناوری می پنداشتند. اما به تدریج سازمانها دریافتند که برای استفاده واقعی از مهارت کارکنان، چیزی ماورای مدیریت اطلاعات موردنیاز است. انسانها در مقابل بعد فناوری و الکترونیکی، در مرکز توسعه، اجرا و موفقیت مدیریت دانش قرار میگیرند و همین عامل انسانی وجه تمایز مدیریت دانش از مفاهیم مشابهی چون مدیریت اطلاعات است. راهبردهای مدیریت دانش: مدیریت کلان جهت کارآمدی زیرسیستم های خود می بایست ماهیت، اصول و ابعاد مدیریت دانش را بشناسد. راهبردهایی که ماهیت و توانایی متفاوت مدیران را منعکس می نماید عبارتنداز 1- راهبرد دانش بعنوان راهبرد کسب وکار که روشی جامع و با وسعت سازمانی برای مدیریت دانش است، که بیشتر بعنوان یک محصول در نظر گرفته میشود. 2- راهبرد مدیریت سرمایههای فکری که بر بکارگیری و ارتقای سرمایههایی که از قبل در سازمان وجود دارند، تاکید دارد. 3- راهبرد مسئولیت برای سرمایه دانش فردی که از کارکنان حمایت و آنها را ترغیب میکند تا مهارت ها و دانش خود را توسعه دهند و دانش خود را با یکدیگر درمیان گذارند. 4- راهبرد خلق دانش که بر نوآوری و آفرینش دانش جدید از طریق واحدهای تحقیق و توسعه تاکید میکند. 5- راهبرد انتقال دانش که بعنوان بهنرین فعالیت در بهبود کیفیت امور و کارایی سازمان مورد توجه قرار گرفته است. 6- راهبرد دانش مشتری- محور که با هدف درک ارباب رجوع و نیازهای آنها بکار گرفته میشود تا خواسته آنها به دقت فراهم شود.
تعریف مدیریت دانایی
تحقیق در ادبیات مدیریت، نشان میدهد که هیچ تعریف مورد توافقی از مدیریت دانایی وجود ندارد. تعاریف عمدتاً بر قابلیتهای سازمانی در خصوص تولید ثروت از داراییهای داناییمدار متمرکز هستند. و نقش مدیریت دانایی، اکتساب، جمعآوری و استفاده از دانایی فنی سازمانی و درسهای آموخته شدهاست.
کمی بیش از ده سال از عمر ابداع مفهوم کلی مدیریت دانایی میگذرد و در این مدت، تعاریف گوناگونی در این خصوص ارائه گردیده که هر یک ابعادی از این موضوع را نمایش میدهند. در ذیل به بیان مهمترین این تعاریف میپردازیم:
1. مدیریت دانایی، کسب دانایی درست برای افراد مناسب در زمان صحیح و مکان مناسب است، بهگونهای که آنان بتوانند برای دستیابی به اهداف سازمان، بهترین استفاده را از دانایی ببرند.
2. مدیریت دانایی، بنایی سنجیده، صریح و اصولی برای تجدید و استفاده از دانایی در جهت افزایش تأثیر و بازگشت دانایی مربوط به سرمایه دانایی است.
3. تعریف مدیریت دانایی، اغلب به حوزههای تخصصی نویسندگان مقالات وابستهاست. مدیریت دانایی را به صورت فرآیند مستمر اطمینان از توسعه تجربی سازمانها در جهت بهبود قابلیت حل مشکلات سازمانی، و حمایت از مزیت رقابتی تعریف میکنند. مدیریت دانایی را به عنوان قابلیت خلق ارزش افزوده از طریق داراییهای ناملموس سازمانی تعریف میکنند.Waltz عقیده دارد که مدیریت دانایی، به محدودههای سازمانی، فرآیندها و فناوریهای اطلاعاتی مختلفی مربوط است که برای دستیابی، خلق و نشر دانایی جهت تحقق مأموریت سازمانی، اهداف کسب و کار و استراتژیها به کار گرفته میشوند
4.فرایند خلق، انتشار وبکارگیری دانش بمنظور دستیابی به اهداف سازمانی.
5. فلسفهای که شامل مجموعهای از اصول، فرایندها، ساختارهای سازمانی وفن آوریهای بکار گرفته شده که #افراد را بمنظور اشتراک و بکارگیری دانششان جهت مواجهه با اهداف آنها یاری میرساند
6.مدیریت دانایی مجموعه فرایندهایی است که خلق، نشر و کاربری دانایی راکنترل میکنند.
7. مدیریت دانایی، رسمی سازی و دسترسی به تجربه، دانایی و دیدگاههای استادانه را که قابلیتهای جدید، قدرت کارایی بالاتر، تشویق نوآوری و افزایش ارزش مشتری را در پی داشته باشند، هدف قرار میدهد.
8. مدیریت دانایی، دانستن ارزش دانایی، فهم اطلاعات سازمان، استفاده از سیستمهای تکنولوژی اطلاعات و ارتباطات به منظور حفظ، استفاده و کاربرد دوباره دانایی میباشد.
9. مدیریت دانایی شامل فرایند ترکِب بهینه دانش و اطلاعات در سازمان و ایجاد محیطی مناسب بمنظور تولید، اشتراک و بکارگیری دانش وتربیت نیروهای انسانی خلاق و نوآور است.
10. مدیریت دانایی، مدیریت اطلاعات و داده به همراه مهار تجربیات ضمنی و نهایی افراد جهت تسهیم، استفاده و توسعه توسط سازمان است که به بهرهوری بیشتر سازمان منجر میگردد.
11. مدیریت دانایی به مثابه چتری است که مباحث متعدد مربوط به ارزش دانایی به عنوان یک عامل تولیدی را در بر میگیرد.
12. مدیریت دانایی، فرایند کشف، کسب، توسعه و ایجاد، نگهداری، ارزیابی و بکارگیری دانایی مناسب در زمان مناسب توسط فرد مناسب در سازمان است که از طریق ایجاد پیوند میان منابع انسانی، فناوری اطلاعات و ارتباطات و ایجاد ساختاری مناسب برای دستیابی به اهداف سازمانی صورت پذیرد
دانایی صریح و ضمنی
تحقیقات بسیاری نشان میدهد که تنها ۲۰٪ دانایی آشکار و واضح (Explicate) و ۸۰٪ مابقی تلویحی و نهفته (Tacit or implicate) است. مفاهیم مربوط به این دو نوع دانایی و صفات و ویژگی های آ نها را در تعاریف زیر بهتر میتوان دریافت:
دانایی صریح
مقاله اصلی: دانش صریح
دانایی است که وضوح کافی برای درک آن وجود دارد. دانای صریح، دانایی است که قابل کد شدن است. منظور از کد، هر گونه کد، اعم از کد نوشتاری، گفتاری، رفتاری و... است. مصادیق این نوع از دانایی، کتاب، مقاله، سخنرانی، روشهای مدون سازمانی و سایر مستندات مشابه، میباشد
دانایی تلویحی
مقاله اصلی: دانش ضمنی
چنین دانایی به سه دلیل از شفافیت و وضوح کافی برخوردار نیست:
1.توانایی تشریح و تعریف دانایی وجود دارد ولی هنوز به عنوان یک دانایی عرضه و معرفی نشدهاست.
2.توانایی تشریح و تعریف وجود دارد، اما اراده و قصد آن وجود ندارد.
3.توانایی تشریح دانایی وجود ندارد.
معمولاً باید این نوع دانایی را در درون اذهان انسانها، رویههای سازمان، و نیز در اندوختههای فرهنگی جوامع گوناگون مستتر یافت. هرچند که مدیریت دانایی ضمنی، به مراتب مشکلتر از دانایی آشکار است، اما ارزش آن در کسب مزیت رقابتی در سازمان، بیشتر میباشد.
مدیریت دانش و اصول مرجع
با مدیریت اطلاعات تفاوت دارد. و با دانش سر و کار دارد.
منابع
• Adamson, I. (۲۰۰۵). «Knowledge Management: The Next Generation of TQM?» TQM ۱۶(۸-۴).
• iCenter, O. C. (۲۰۰۲). Knowledge Management, Maximizing Human Potential, OSD comptroller icenter. ۲۰۰۷.
• Laudon (۲۰۰۴). Management Information Systems, Prentice Hall.
• Turban, Leidner, et al. (۲۰۰۶). Information Technology for Management, Transforming Organizations in the Digital Economy, John Wiley & Sons.
• مدیریت دانش « مدل فرآیندی ابداعی » نویسنده و مولف: خشایار جهانیان(شرکت پیشگامان فناوری اندیشه،اینوتکس ایران).
• باران دوست, ر. و ش. رحمانی (۸۲). «بررسی رابطه تطبیقی مدیریت کیفیت جامع و سازمان یادگیرنده.» تدبیر ۱۳۴.
• باقری نژاد, ج. (۸۲). فرآیند کیفیت فراگیر در رویارویی با عصر دانایی. دومین کنفرانس ملی مهندسی صنایع. دانشگاه یزد.
• پاکسرشت, ح. (۸۲). مدیریت دانش, انتشارات دانشکار.
• پیروزفر, ش. (۸۵). مدیریت دانایی چیست, pc world iran.
• خواسته, ن. (۸۴). سمینار کارشناسی ارشد با عنوان ارتباط دو حوزه مدیریت دانایی و مدیریت کیفیت. مهندسی صنایع. تهران, تربیت مدرس .
• داونپورت and پروساک (۸۱). مدیریت دانش, انتشارات دانشکار.
• عدلی, ف. (۸۲). مدیریت دانش، حرکت به فرا سوی دانش, انتشارات فراشناختی اندیشه.
• کاست, ک. and ت. ص. ا. فصیح (۸۳). «مدیریت دانش از دیدگاه یک استراتژی تجاری.» علوم اطلاع رسانی ۱۸(۳٬۴).
• کلانتر, م. ج.-س. (۱۳۸۲). «مدیریت دانش در سازمان.» تدبیر ۱۴۲.
• مومنی, م. و. طرزی (۸۵).پروژه کارشناسی ارشد با عنوان تدوین الزامات پیاده سازی مدیریت دانش در فرآیند توسعه محصول در صنعت خودرو. دوره مدیریت فناوری اطلاعات, سازمان مدیریت صنعتی.
• هاشمزاده, م. (۸۵). پایگاه جامع مهندسی صنایع ایران-حوزه مدیریت دانش, Persianblog. ۲۰۰۶.
• یحییـپور (۸۲). پایان نامه کارشناسی ارشد با عنوان شناسایی و تدوین عوامل موثر بر چرخه عمر نظام برنامه ریزی منابع بنگاه با رویکرد مدیریت دانایی. مدیریت اجرایی, سازمان مدیریت صنعتی.
• یو, چ. م. (۱۳۸۴). «نقش و تأثیررهبران سازمانی در نهادینه سازی مدیریت دانش در سازمانهای کنونی.» مجله الکترونیکی مرکز اطلاعات و مدارک علمی ایران.
• مدیریت دانش از دیدگاه یک استراتژی تجاری، نوشته: کارل کالست، ترجمه: صدیقه احمدی فصیح (کارشناس ارشد کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران)
منبع : سایت fa.wikipedia.org
« کرامت دوم »
| گدای درگه تو میسزد نماید فخر | که بارگاه من ارفع بود ز سبع شداد |
| لن یحب الان من رجاک و من | حرک من دون با بک الحلقه |
وقتی که حمویه امیر و رئیس قشون خراسان بود فرمان داد تا در بیرون شهر نیشابور بیمارستانی بنا نمایند. پس در زمانیکه مشغول بنیاد آن بودند روزی برای تماشا و دیدن آن بیمارستان از شهر بیرون آمده بود در بین راه که می رفت چشمش به مردی افتاد.
فورا به غلام خود گفت این مرد را با خود به منزل ببر و از او جدا مشو تا من مراجعت کنم لاجرم غلام آن مرد را به منزل امیر برد و نگذاشت جایی برود تا آنکه امیر حمویه از بیمارستان برگشت آنگاه امر کرد تا تمامی سر کرده های لشکر حاضر شوند.پس سفره طعام انداختند و به غلام خود گفت تا آن مرد را نیز سر سفره آورده وهمگی مشغول طعام خوردن شدند پس از اینکه دست از عذا خوردن کشیدند، حمویه در حضور تمام سر کرده های لشکر رو به آن مرد کرد و گفت ای مرد: آیا دراز گوش به عبارتی الاغ داری گفت: نه.فورا فرمان داد تا الاغی برای او آوردند.
آنگاه گفت: آیا برای نفقه خود درهمی داری؟
گفت: نه!
امر کرد تا هزار درهم به او دادند.
پس گفت: آیا یک جفت جوال خوزیه داری؟
گفت: نه!
باز فرمان داد یک جفت جوال خوزیه به او دادند.
آن وقت گفت: آیا سفره و فلان چیز و فلان چیز داری؟
گفت: نه!
باز گفت سفره و آن اشیائی که ذکر کرده بود برای او آوردند، رؤسای سپاه همه تعجب کردند که این چه قضیه ایی است.
پس خود حمویه رو به ایشان کرد و گفت آیا میدانید من این چیزهائی که از این شخص پرسیدم و او گفت ندارم و من امر کردم تا به او دادند برای چه بود، گفتند: ما جهتش را نفهمیدیم.
گفت: جهتش این است که من در اوقات جوانی خود به قصد زیارت حضرت ثامن الئمه علی بن موسی الرضا (ع) رو نهادم تا اینکه موفق شدم و به زیارت قبر شریف آن حضرت مشرف شده و به فیض زیارت فائز گردیدم . مرا در آن زمان لباسهای کهنه ای در بر بود و وقتی از اوقات که نزد قبر مطهر مشغول دعا و مناجات با حضرت قاضی الحاجات بودم و عرض می کردم خدایا به حق این سلطان خراسان می خواهم که پادشاهی و سلطنت خراسان را به من روزی فرمایی تا در امور مملکت خراسان رسیدگی کنم اتفاقا این مرد در آن حال نزد قبر آن بزرگوار حاضر بود و دعای مرا شنید و حاجت مرا فهمید و من هم دعای او را شنیدم و حاجتی را که از خدا درخواست کرد شنیدم و حاجات و مطالبی که از خدا می خواست همین چیزهایی بود که من به او دادم اما خداوند منان به برکت امام هشتم حضرت علی بن موسی الرضا (ع) آنچه را که من می خواستم به من عطا و بخشش فرمود و مرا امیر و رئیس و فرمانفرمای خراسان گردانید. و اما این مرد را تا امروز ندیده بودم و امروز که او را از نزدیک دیدم به غلام خود گفتم تا او را آورد و خواستم از او بپرسم که آیا آنچه را که د رنزد قبر حضرت رضا (ع) از خدا خواسته بود به او داده شده است یا نه و اگر عطا نشده من امروز به او بدهم تا اینکه اثر اجابت دعای او نزد قبر امام هشتم (ع) بدست من جاری شده باشد این بود که شما دیدید و شنیدید که من یکی یکی حاجات و مقاصدش را پرسیدم و او گفت ندارم و من امر کردم تا به او بدهند « و لکن بینی و بینه تصافح » چیزی که هست این است که بین من و این مرد امری واقع شده است که من امروز بایستی قصاص و تلافی کنم سرکرده ها گفتند آن امر چیست؟ گفت: آن امری است که چون این مرد شنید من سلطنت خراسان را می طلبم یک نگاهی به من کرد و دید جامه های کهنه در بر دارم و آثار فقر و پریشانی در من آشکار است یک سرپائی به من زد و گفت ای مرد پادشاهی و ریاست و قشون خراسان را به مثل تو کسی نمی دهند یعنی تو نیز مانند من چیزهای جزئی بخواه تا به تو داده شود.چون او سر پا به من زده است حال باید قصاص شود، سرکرده ها به عرض رسانیدند که ای امیر چون اکنون به او احسان فرمودی خوب است که از قصاص او درگذری.پس حمویه او را عفو کرد و بسیار به زیارت حضرت رضا (ع) مشرف می شد و بعد از کشته شدن محمد بن زیر علوی دختر خود را به پسر محمد بن زید علوی تزویج کرد و او را به قصر خود برد و بسیار اکرام و احسان نمود زیرا که می دانست عزت و جلالت به برکت سادات عظام خصوص حضرت رضا (ع) حاصل می شود.
تذهیب به معنی زراندود كردن و طلا كاری با نقوش الهام گرفته از طبیعت، ولی كاملا" تجریدی، منظم و هندسی است كه با خطوط مشكی و آب طلا تزئین شده، یا رنگهایی دیگر همچون شنگرف، لاجورد، سفید آب زنگار و زعفران در آن به كار رفته است.
در اوایل دوره اسلامی، تذهیب برای تزیین و جداسازی آیات قرآن مجید مورد استفاده قرار می گرفت. در سده سوم و چهارم هجری ساده و بی پیرایه و با نقوش ساده و هندسی به كار گرفته شد هنر در سده ششم و هفتم متین ومنسجم و در سده هشتم با شكوه و مجلل در سده نهم و دهم ظریف و پرمایه و در سده یازدهم و دوازدهم به اوج تنوع و تعداد مكاتب خود رسیده.
تشعیر
تشعیر از شعر به معنای " مو" گرفته شده است. در تشعیر قلم گیری به نازكی و ظرافت یك موی به كار می رود. تشعیر با نقوش گیاهی و جانوری همراه است و معمولا" در حاشیه نسخه های خطی یا مرقعات با طلا رسم می شود. گفتنی است كه نقوش جانوری معمول در تشعیر به دو دسته حیوانات واقعی و جانوران افسانه ای تقسیم می شود.
هنر " تشعیر سازی " یا "تشعیر اندازی " از حدود قرن نهم هجری در نسخه های خطی به چشم می خورد . از اواخر دوره مغول ، گرایش تشعیر سازان به خلق طرحهای طبیعی آشكار و زمینه عنوان نوشته های با نقوش چشم نواز گل و برگ تزئین می شود. گرایش به نقوش طبیعی گیاهان در برخی از نسخه های خطی اوایل دوره تیموری مشهود است. از همین زمان تشعیرهای زیبایی با رنگ آمیزیهای فوق العاده مشاهده می شود. در دوره صفویه طرحهای تشعیر طلایی بود و در نمونه های غنی و گرانبها بادو رنگ طلایی و نقره ای رنگ آمیز می شد. این تشعیرها در صفحه های مقابل طراحی می شد. در تشعیرهای اوایل نهم نقش حیواناتی مانند اژدها، قفنوس یا مرغ آتش، حواصیل، پلیكان ، شیر، میمون، مار و پرندگان به سبك چینی به چشم می خورد.
از تذهیب و تشعیر معولا"برای تزئین حاشیه كتابها، مرقعات و تابلوهای نگارگری استفاده می شود.
ابزار ومواد اولیه :
ابزار مورد استفاده در نگارگری عبارتند از: قلم مو، بوم، رنگ و لوازم جانبی
قلم مو
قلم موی مورد استفاده در نگارگری از نوع نرم و مناسب برای آبرنگ است. نگارگران ایرانی برای قلم گیری و صورت سازی از قلم مویی كه از موی گربه ساخته شده، استفاده می كنند، این قلم موها خود بر دو نوعند : گندمی و شمشیری ( نیزه ای )قلم موی گندمی برای پرداز و قلم موی شمشیری برای قلمگیری استفاده می شود.به هر چیزی كه نقش، بر روی آن صورت گیرد " بوم " یا "كار " گویند. بوم می تواند از جنس فیبر سفید، چوب، كاغذ، مقوا، صدف و عاج باشد كه هر یك از این مواد شرایط خاص خود را دارد و قبل از استفاده برای زمینه كار آن را آماده می كنند.
رنگها
رنگهای مورد استفاده در نگارگری به سه گروه تقسیم می شود
1-رنگهای گیاهی
پوست گردو، چای و ...... كه بیشتر برای رنگ كردن بوم و كاغذ به كار می رود.
2-رنگهای معدنی
طلا، نقره، لاجورد، سرنج و برخی دیگر از اكسیدهای فلزی
3-رنگهای شیمیایی
رنگهای روغنی ، گواش، آب رنگ
رنگ گذاری
در نگارگری با دو گونه رنگ گذاری سرو كار داریم كه با استفاده از رنگهای جسمی و رنگهای روحی انجام می شود.
رنگهای جسمی
رنگهایی هستند با رنگ دانه های درشت و قدرت پوشانندگی زیاد مثل گواش و رنگهای پودری و انواع اكسیدها كه برای زیر رنگ به كار می روند.
رنگهای روحی
رنگهایی هستند با رنگ دانه های ریز و شفاف مثل آبرنگ كه برای تزیینات قلمگیری و صورت سازی به كار می روند.رنگهای روغنی بیشتر در دوره قاجاریه مورد استفاده بوده. این نوع رنگها با روغن بزرگ حل می شود ولی گواش و آبرنگ با آب قابل حل است.
بست
از بست به عنوان چسب مورد استفاده در رنگ بهره گیری می شود، بستهای مورد استفاده در نقاشی بیشتر از انواع صمغ درختها مانند صمغ عربی و كتیر است. بعضی از بستها حالت كریستالی و شكننده دارند، ماننند" آب نبات" كه به هنگام استفاده باید به نسبت مشخص شیره انگور یا خرما به آن اضافه شود. از بستهای حیوانی نیز ( سر یشم طبیعی ) كه از جوشانیدن استخوان و پوست و روده و شاخ تهیه می شود و مایع رقیق آن در بوم كردن بعضی از زمینه ها به كار می رود. ابزارهای دیگری مانند سنگ عتیق، پرگار، قلم راپید، قلم فلزی، فوتك ، ترلینگ، گونیا و قلم مو با اندازه های مختلف در كارگاههای نگارگری استفاده می شود.
مراحل كار
روش كار در نگارگری به این ترتیب است كه ابتدا بوم و طرح موردنظر را آماده ساخته، طرح را روی بوم انتقال داده، و كار قلم گیری را شروع می كنند. پس از آن در صورت استفاده از رنگ طلا به طلا اندازی می پردازند. سپس به زدن رنگ زمینه می پردازند. رنگ زمینه را بنابر عمق فضا، از دور ترین شكلها در فضا شروع كرده، تا به نزدیك ترین شكلها ختم می كنند. در مرحله بعد، ساخت و ساز طرح را انجام داده ، سپس رنگ صورتها را می زنندو به صورت سازی می پردازند. این مراحل با كار « جدول كشی» یا « كادربندی » پایان می یابد.روش كار در تذهیب كاری چنین است كه ابتدا بوم را كادر بندی كرده، طرحی را كه ممكن است بر اساس یك واگیره باشد، روی آن كپی می كنند. پس از قلم گیری یكنواخت، گلها و برگها را رنگ می زنند و به ساخت و ساز ( پرداز) عناصر آن می پردازند. در پایان زمینه را رنگ می زنند ، یعنی كار بوم سازی را انجام می دهند.روش كار در تشعیر سازی به این ترتیب است كه ابتدا بر اساس طرح مورد نظر خطوط اصلی را با یك رنگ طلا قلم گیری و سپس از رنگ دیگر برای رنگ آمیزی نقوش استفاده می كنند.
| توس (غان) | White Birch |
| نام علمی | Betula alba |
كلیات گیاه شناسی
غان درختی بسیار زیبا است كه ارتفاع آن تا 30 متر می رسد . عمر آن دراز و حدود 100 سال است . این درخت بومی در قسمت های بالای نیم كره شمالی (اروپا ، آمریكای شمالی ) وجود دارد . در ایران این درخت بصورت خودرو در جنگل های چالوس می روید .
برگ های درخت توس به شكل لوزی ، نوك تیز و دندانه داراست . میوه آن بصورت شاتوت دراز میباشد كه نر آن در پائیز و ماده آن در بهار ظاهر می شود . پوست تنه این درخت سفید رنگ بوده كه در سن بیست سالگی بصورت نوارهایی شبیه كاغذ از آن جدا می شود .
برگ و پوست تنه و شیره این درخت مصرف طبی دارد .
تركیبات شیمیایی:
پوست و برگ درخت توس دارای یك ماده شیمیایی بنام بتولین Betulin به مقدار حدود 14% می باشد
خواص داروئی:
برگ و پوست درخت توس از نظر طب قدیم ایران سرد و خشك است .
الف : خواص آب یا شیره درخت توس
1)بعنوان كمپرس برای از بین بردن لكه های پوستی و بیماریهای پوستی استفاده می شود.
2)بهترین داروی نقرس است .
ب : خواص برگ و پوست درخت توس
1)تصفیه كننده خون است .
2)تب بر است .
3)داروی مفیدی برای گریپ و سرماخوردگی است .
4)دستگاه هاضمه را تقویت می كند و برای هضم غذا مفید می باشد.
5)سرگیجه و سردرد را برطرف می كند.
6)جوشانده آنرا می توان برای شست و شوی زخم ها بكار برد.
7)اگزما را برطرف می كند برای این كار جوشانده پوست و یا برگ درخت توس را روی زخم ها بمالید.
8)دردهای رماتیسم و نقرس را فع می كند .
طرز استفاده:
شیره یا آب درخت غان : مصرف درمانی زیادی دارد و طبق نظر اطبای قدیم برای اكثر امراض مفید است جوشانده برگ درخت توس : مقدار 200 گرم برگ و جوانه درخت را در یك لیتر آب جوش ریخته و بگذارید آرام بجوشد تا حجم آن به نصف تقلیل یابد . مقدار مصرف این جوشانده یك فنجان و نیم ساعت قبل از هر غذا است
دم كرده : مقدار 50 گرم برگ و جوانه درخت را در یك لیتر آب جوش ریخته و به مدت نیم ساعت دم كنید . مقدار مصرف این دم كرده همانند جوشانده سه فنجان در روز است .
مضرات :
مضرات خاصی برای آن بیان نشده است
رنگهای كمكی یعنی بنفش و قهوهای و خاكستری در یك طبقه نسبتا متفاوتی قرار دارند. اگر بخواهیم با صراحت كلام سخن بگوییم، سیاه و خاكستری اساسا رنگ به شمار نمیآیند،زیرا سیاه اصولا رنگ نیست و رنگ خاكستری نیز در آزمایش، كاملا بیرنگ و خنثی
رنگهای كمكی یعنی بنفش و قهوهای و خاكستری در یك طبقه نسبتا متفاوتی قرار دارند. اگر بخواهیم با صراحت كلام سخن بگوییم، سیاه و خاكستری اساسا رنگ به شمار نمیآیند
زیرا سیاه اصولا رنگ نیست و رنگ خاكستری نیز در آزمایش، كاملا بیرنگ و خنثی است. لذا آن دو را بیرنگ مینامند. بنفش، تركیبی است از آبی و قرمز، در حالی كه قهوهای مخلوطی از نارنجی، قرمز و سیاه است و یك رنگ تیره و نسبتا بیروح را میسازد. ترجیح دادن هر یك از سه رنگ «بیرنگ» (سیاه، خاكستری یا قهوهای) را میتوان نشانهای از یك نقطهنظر منفی نسبت به زندگی دانست.
هیچیك از دو رنگ بنفش و قهوهای در شمار رنگهای مستقل (اصلی) روانی نیستند.
برخی از روانشناسان عقیده دارند رنگی كه برگزیده و دلخواه فرد است میتواند گویای خصوصیات اخلاقی و روانشناسی او باشد.
قرمز، خوش قلب اما خودپرست
این رنگ، مظهر شدت و زیادهروی است كه گاهی در جهت مخالف آن است. قرمز، رنگ عشق، تنفر، فداكاری، خشونت، خون و آتش است. كسی كه به این رنگ علاقه دارد هرگز نمیتواند در زندگی بیتفاوت باشد. اینگونه اشخاص تند و سركش و در عین حال فعال، شجاع و كمی عجول هستند. احتمال شكست بهخصوص در عشق برای آنها فراوان است. قضاوتهای عجولانه و ناگهانی در مورد دیگران سبب از بین رفتن دوستیهایشان میشود با آن كه در عشق كاملا فداكارند اما اگر روزی زندگی بر وفق مراد نباشد، بدون تفكر و جویا شدن علت میجنگند.دو عیب بزرگ، خودپرستی و عدم كنترل، در نفس آنهاست و دو صفت ممتازشان خوشقلبی و حس بزرگطلبی است. بهطور كلی دوستداران رنگ قرمز دارای خصوصیات متضادی هستند.
صورتی؛ موردعلاقه دیگران
رنگ صورتی در واقع همان قرمز است كه كمرنگ شده. اگر به این رنگ علاقه دارید تمام صفات رنگ قرمز را كمی ملایمتر دارا میباشید. با گذشت هستید و در عشق، تندی نشان نمیدهید. دیگران را خوب درك میكنید و با اطرافیان خود باملایمت و لطف رفتار میكنید و به دلیل نشاط و شادابیتان مورد علاقه اطرافیان خود هستید. آنهایی كه به این رنگ علاقه دارند، اغلب شكستها، خشونتها و دشواریهای زندگی را تحمل كردهاند و با مشكلات فراوانی مواجه شدهاند.
آبی، نظم و پشتكار و تنهایی
رنگ آبی از رنگهایی است كه طرفداران زیادی دارد.
اگر به این رنگ علاقه دارید كاملا میتوانید احساسات و هیجانات خود را كنترل كنید. ظاهر آرام شما، دیگران را وادار میكند كه به شما احترام بگذارند و دوست دارید پیوسته مورد احترام و ستایش دیگران قرار بگیرید. در خرید و پوشش لباس قناعت میكنید و به علت شرم و حیا و گاه غروری كه در شماست میل دارید اغلب تنها باشید. حماقت و عدم فهم دیگران، شما را كسل میكند و كسانی كه از نظر هوش و فهم بر شما برتری دارند شما را ناراحت میكنند. كارهای خود را از روی نظم و ترتیب و بر پایه قواعد معینی انجام میدهید و یكی از صفات مشخص پشتكار شماست
منبع: www.persianv.com
توجه
علاقمندان عزیز می توانند مطالبشان را (خبر، داستان ، مقاله ، گزارش و ...) به آدرس اینترنتی Email: emagazine.mftabriz@yahoo.com تا با نام خودشان در این بخش نوشته شود.شایان ذکر است مطالب پس از بررسی در صورت لزوم تغییراتی در متن ارسالی اعمال شده و نوشته خواهد شد.
همچنین در صورت تمایل علاقه مندان می توانند با عضویت در خبرنامه، آدرس پستی خود را اعلام کرده تا شماره جدید مجله الکترونیکی را برای شما ارسال شود.
www.mftabriz.com/newsletter_mft.aspx
| ردیف | نام دوره | مدت دوره | محل برگزاری | ایام برگزاری | ساعت برگزاری | تاریخ شروع | شهریه |
| دوره ICDL | |||||||
| 1 | ICDL Core (ویژه برادران) | 142 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | 14-11 | 89/2/25 | 1560000 |
| 2 | ICDL Core (ویژه برادران) | 142 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | 21:30-18:30 | 89/2/15 | 1560000 |
| 3 | ICDL Core (ویژه برادران) | 142 ساعت | مرکز2 | روزهای فرد | 20-17 | 89/2/30 | 1560000 |
| 4 | ICDL Core (ویژه برادران) | 142 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | 12:30-9:30 | 89/2/29 | 1560000 |
| 5 | ICDL Core (ویژه برادران) | 142 ساعت | مرکز2 | روزهای فرد | 14-11 | 89/2/30 | 1560000 |
| 6 | ICDL Core (ویژه خواهران) | 142 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | 12:30-9:30 | 89/2/16 | 1560000 |
| 7 | ICDL Core (ویژه خواهران) | 142 ساعت | مرکز2 | روزهای زوج | 11-8 | 89/2/29 | 1560000 |
| 8 | ICDL Core (ویژه خواهران) | 142 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | 20-17 | 89/2/30 | 1560000 |
| 9 | ICDL Core (ویژه خواهران) | 142 ساعت | مرکز2 | روزهای زوج | 20-17 | 89/2/8 | 1560000 |
| 10 | ICDL Core (ویژه خواهران) | 142 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | 18:30-15:30 | 89/2/5 | 1560000 |
| 11 | ICDL Advanced (ویژه برادران) | 100 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89//29 | 1300000 |
| 12 | ICDL Advanced (ویژه خواهران) | 100 ساعت | مرکز2 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/29 | 1300000 |
| 13 | ICDL Advanced (ویژه برادران) | 100 ساعت | مرکز2 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/30 | 1300000 |
| 14 | ICDL Advanced (ویژه خواهران) | 100 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/30 | 1300000 |
| 15 | e-citizen (ویژه برادران) | 50 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | 21:30-18:30 | 89/2/15 | 492000 |
| 16 | e-citizen (ویژه برادران) | 50 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | 12:30-9:30 | 89/2/29 | 492000 |
| 17 | e-citizen (ویژه برادران) | 50 ساعت | مرکز2 | روزهای فرد | 20-17 | 89/2/30 | 492000 |
| 18 | e-citizen (ویژه برادران) | 50 ساعت | مرکز2 | روزهای فرد | 14-11 | 89/2/30 | 492000 |
| 19 | e-citizen (ویژه برادران) | 50 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | 14-11 | 89/2/25 | 492000 |
| 20 | e-citizen (ویژه خواهران) | 50 ساعت | مرکز2 | روزهای زوج | 11-8 | 89/2/29 | 492000 |
| 21 | e-citizen (ویژه خواهران) | 50 ساعت | مرکز2 | روزهای زوج | 20-17 | 89/2/29 | 492000 |
| 22 | e-citizen (ویژه خواهران) | 50 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | 20-17 | 89/2/30 | 492000 |
| 23 | e-citizen (ویژه خواهران) | 50 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | 12:30-9:30 | 89/2/16 | 492000 |
| 24 | e-citizen (ویژه خواهران) | 50 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | 18:30-15:30 | 89/2/5 | 492000 |
| دوره برنامه نویسی | |||||||
| 25 | VB.net | 50 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/6 | 1267000 |
| 26 | Visual C#.Net | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 1267000 |
| 27 | Visual Basic | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/29 | 1267000 |
| 28 | ASP.net | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 1584000 |
| 29 | Microsoft SQL SERVER | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 1267000 |
| 30 | ASP | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/29 | 1267000 |
| دوره فنی و مهندسی | |||||||
| 31 | AutoCad (ویژه خواهران) | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/16 | 560000 |
| 32 | AutoCad (ویژه برادران) | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 560000 |
| 33 | AutoCad (ویژه خواهران) | 40 ساعت | مرکز2 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/29 | 560000 |
| 34 | AutoCad (ویژه خواهران) | 40 ساعت | مرکز2 | روزهای زوج | 17-15:30 | 89/2/29 | 560000 |
| 35 | AutoCad (ویژه برادران) | 40 ساعت | مرکز2 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/30 | 560000 |
| 36 | ETABS-SAFE | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 1267000 |
| 37 | CATIA | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/29 | 1267000 |
| 38 | PRIMAVERA | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/29 | 1267000 |
| 39 | Microsoft Project | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 1267000 |
| 40 | Microsoft Project | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/16 | 1267000 |
| 41 | Mechanical Desktop | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/29 | 1267000 |
| دوره گرافیک و متحرک سازی | |||||||
| 42 | Photoshop (ویژه خواهران) | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | 12:30-11 | 89/2/16 | 600000 |
| 43 | Photoshop (ویژه برادران) | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 600000 |
| 44 | Photoshop (ویژه خواهران) | 40 ساعت | مرکز2 | روزهای زوج | 17-15:30 | 89/2/29 | 600000 |
| 45 | Photoshop (ویژه برادران) | 40 ساعت | مرکز2 | روزهای فرد | 17-15:30 | 89/2/30 | 600000 |
| 46 | Corel Draw (ویژه خواهران) | 40 ساعت | مرکز2 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/29 | 792000 |
| 47 | Corel Draw (ویژه خواهران) | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/18 | 792000 |
| 48 | Corel Draw (ویژه برادران) | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 792000 |
| 49 | 3DMAX (ویژه برادران) | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 1267000 |
| 50 | 3DMAX (ویژه خواهران) | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/16 | 1267000 |
| دوره طراحی WEB | |||||||
| 51 | HTML (ویژه خواهران) | 35 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/16 | 455000 |
| 52 | HTML (ویژه برادران) | 35 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 455000 |
| 53 | FrontPage (ویژه خواهران) | 30 ساعت | مرکز2 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 594000 |
| 54 | FrontPage (ویژه خواهران) | 30 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/12 | 594000 |
| 55 | FrontPage (ویژه برادران) | 30 ساعت | مرکز2 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/16 | 594000 |
| 56 | FrontPage (ویژه برادران) | 30 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/11 | 594000 |
| 57 | PHP& MY SQL (ویژه برادران) | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/29 | 1267000 |
| 58 | PHP& MY SQL (ویژه خواهران) | 40 ساعت | مرکز1 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/30 | 1267000 |
| دوره حقوق و اینترنت | |||||||
| 59 | حقوق و اینترنت | 30 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | 17-15:30 | 89/2/29 | 455000 |
| دروه های ITو ICT | |||||||
| 60 | (A+(Essental | 50 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 1440000 |
| 61 | (A+(Essental | 50 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/29 | 1440000 |
| 62 | +Network | 60 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/29 | 1740000 |
| 63 | +Network | 60 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/11 | 1740000 |
| 64 | FOREX | 60 ساعت | مرکز1 | دوره فشرده(روزهای پنجشنبه) | هماهنگی | 89/2/13 | 3696000 |
| 65 | 680-70 (Windows 7,configuring) | 60 ساعت | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/29 | 2610000 |
| دوره های آموزشی فنی و حرفه ای | |||||||
| 66 | نقشه کشی صنعتی درجه 2 (ویژه خواهران) | - | مرکز 2 | روزهای زوج | 17-18:30 | 89/2/11 | 2200000 |
| 67 | نقشه کشی صنعتی درجه 2 (ویژه خواهران) | - | مرکز 1 | روزهای فرد | 20-18:30 | 89/2/30 | 2200000 |
| 68 | نقشه کشی صنعتی درجه 2 (ویژه برادران) | - | مرکز2 | روزهای فرد | 18:30-20 | 89/2/12 | 2200000 |
| 69 | نقشه کشی صنعتی درجه 2 (ویژه برادران) | - | مرکز1 | روزهای زوج | 18:30-20 | 89/2/29 | 2200000 |
| 70 | رایانه کار درجه 2(ویژه برادران) | - | مرکز1 | روزهای زوج | 21:30-18:30 | 89/2/15 | 2280000 |
| 71 | رایانه کار درجه 2(ویژه برادران) | - | مرکز1 | روزهای زوج | 12:30-9:30 | 89/2/29 | 2280000 |
| 72 | رایانه کار درجه 2(ویژه برادران) | - | مرکز2 | روزهای فرد | 20-17 | 89/2/30 | 2280000 |
| 73 | رایانه کار درجه 2(ویژه برادران) | - | مرکز2 | روزهای فرد | 14-11 | 89/2/30 | 2280000 |
| 74 | رایانه کار درجه 2(ویژه برادران) | - | مرکز1 | روزهای زوج | 14-11 | 89/2/25 | 2280000 |
| 75 | رایانه کار درجه 2(ویژه خواهران) | - | مرکز1 | روزهای فرد | 12:30-9:30 | 89/2/16 | 2280000 |
| 76 | رایانه کار درجه 2(ویژه خواهران) | - | مرکز2 | روزهای زوج | 11-8 | 89/2/29 | 2280000 |
| 77 | رایانه کار درجه 2(ویژه خواهران) | - | مرکز1 | روزهای فرد | 20-17 | 89/2/30 | 2280000 |
| 78 | رایانه کار درجه 2(ویژه خواهران) | - | مرکز2 | روزهای زوج | 20-17 | 89/2/29 | 2280000 |
| 79 | رایانه کار درجه 2(ویژه خواهران) | - | مرکز1 | روزهای فرد | 18:30-15:30 | 89/2/5 | 2280000 |
| 80 | رایانه کار درجه 1 (ویژه خواهران) | - | مرکز2 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/8 | 1560000 |
| 81 | رایانه کار درجه 1 (ویژه خواهران) | - | مرکز1 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/16 | 1560000 |
| 82 | رایانه کار درجه 1 (ویژه برادران) | - | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/15 | 1560000 |
| 83 | ویژال بیسیک (ویژه خواهران) | - | مرکز2 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/20 | 1026960 |
| 84 | ویژال بیسیک (ویژه خواهران) | - | مرکز1 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/31 | 1026960 |
| 85 | ویژال بیسیک (ویژه برادران) | - | مرکز1 | روزهای زوج | هماهنگی | 89/2/30 | 1026960 |
| 86 | ویژال بیسیک (ویژه برادران) | - | مرکز2 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/12 | 1026960 |
| 87 | نقشه کشی ساختمان درجه 2(ویژه خواهران) | - | مرکز2 | روزهای زوج | 17-15:30 | 89/2/8 | 2160000 |
| 88 | نقشه کشی ساختمان درجه 2(ویژه خواهران) | - | مرکز1 | روزهای فرد | 18:30-17 | 89/2/18 | 2160000 |
| 89 | نقشه کشی ساختمان درجه 2(ویژه برادران) | - | مرکز2 | روزهای فرد | 20-18:30 | 89/2/12 | 2160000 |
| 90 | نقشه کشی ساختمان درجه 2(ویژه برادران) | - | مرکز1 | روزهای زوج | 20-18:30 | 89/2/15 | 2160000 |
| 91 | حسابداری مقدماتی (ویژه خواهران) | - | مرکز1 | روزهای فرد | هماهنگی | 89/2/28 | 625900 |
| 92 | حسابداری مقدماتی (ویژه خواهران) | - | مرکز1 | روزهای فرد | 20-18:30 | 89/2/5 | 625900 |
| 93 | حسابداری مقدماتی (ویژه خواهران) | - | مرکز2 | روزهای زوج | 20-18:30 | 89/2/11 | 625900 |
| 94 | حسابداری مقدماتی (ویژه خواهران) | - | مرکز2 | روزهای زوج | 18:30-20 | 89/2/15 | 625900 |